L’ hôtel 5 étoiles à Sapa; L’hôtel international 5 étoiles Dông Duong a été mis en chantier le 30 mai dans le bourg de Sa Pa, district éponyme, province montagneuse de Lào Cai (Nord).

Maquette de l’hôtel international 5 étoiles Dông Duong.

Représentant un investissement de plus de 281 milliards de dôngs par son maître d’ouvrage, la société par actions de construction et de commerce du Vietnam – Constrexim, cet établissement de 156 chambres est situé à 0,9 km à l’Est du bourg de Sa Pa.

Outre cet hôtel de luxe, une dizaine d’autres projets d’hôtels et de villégiatures sont actuellement mis en œuvre dans le district de Sapa, dont la superficie sera doublée d’ici 2030 pour atteindre près de 4.637 ha, selon un plan d’aménagement rendu public en avril 2012.

L’ hôtel 5 étoiles à Sapa.

Ce plan a été élaboré par l’Institut d’architecture et d’aménagement urbain et rural (VIAP) du ministère de la Construction, avec le soutien de spécialistes de l’Université de Bordeaux 3 (France). Selon le vice-ministre de la Construction, Nguyên Dinh Toan, ce plan permettra de faire de Sa Pa un pôle touristique.

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Le jour de la Fête de Long Tong, vers une heure du matin, les chefs de lignée et les sorciers commencent la procession de l’eau depuis la source jusqu’au hameau puis au lieu de cult.

Date de la Fête de Long Tong: au début du printemps, en général, du 5e au 15e jour du 1er mois lunaire.

Lieu: au village, aux champs et au bord des ruisseaux.
Personnages de culte: Génie tutélaire du village, Génie des montagnes, Génie des ruisseaux.
Public: Groupe ethnique des Tay et autres groupes ethniques.

La Fête de Long Tong

Caractéristiques: Les rites portent la signification spirituelle et les jeux traditionnels exprimant le culte de la fécondité.
Activités:
– Rites pour solliciter la chance et la sérénité
– Lancement des balles d’étoffe, danses xoe, chants populaires et commencément des travaux des champs.

La Fête de Long Tong

On construit une table en bambou, en forme d’U, haute d’un mètre, large de quarante centimètres, qu’on oriente à l’est.

Les offrandes communes du hameau sont placées au fond. Elles comptent un bol d’eau, une assiette de riz rouge cuit à la vapeur et une autre de riz jaune (le riz rouge est symbole du soleil, le riz jaune de la lune), un poulet bouilli, une brochette de poissons grillés, un bol de sang bouilli de poulet, un couteau pointu, une liasse d’étoffes neuves, deux poissons de papier jaune, deux oiseaux rapaces de papier rouge, deux bouquets de fleurs fabriquées à partir de grains de riz soufflé piqués sur une gaine de bananier, deux grappes de fruits de marante, symbole du riz. Les offrandes des familles sont placées sur les côtés. Vers le bout, on met les offrandes des nouveaux venus au hameau. Celles des familles sont essentiellement des plats cuisinés mais ne contiennent ni bol d’eau, ni couteau, ni assiette de sang de poulet.

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Des coups de gong annoncent le début de la cérémonie de culte. Le sorcier dit des prières afin d’obtenir pour les villageois bonne santé; ni maladie ni épidémie; et bonnes récoltes, et pour les animaux domestiques de bonnes conditions d’élevage. Sa prière terminée; il prend le bol d’eau dans une main; le couteau dans l’autre, et fait avec le couteau au-dessus du bol; successivement; un signe en direction de chacun des quatre points cardinaux. Ensuite il met de l’eau dans sa bouche; la projette en crachant dans les quatre directions où il sème à la volée; en même temps; de l’argent qu’il tient dans sa main.

Une fois terminée ce rite; le sorcier se rend auprès du haut bambou du jeu de còn pour y dire des prières. Puis; il lance deux balles de con (faites de morceaux de tissus colorés et bourrées de graines) pour que les jeunes hommes se les disputent. Celui qui le premier s’empare d’une balle a le droit de la lancer vers le cerceau accroché au sommet du bambou; cerceau dont les deux faces sont fermées par du papier collé.

Après le jeu de nem con; viennent celui de la corde et la danse xoe. On se distrait jusque dans l’après-midi.

La fête de la descente aux champs est typique de la culture des Tay dans les villages du Nord-Ouest du Vietnam.

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La ville de Sapa Vietnam qui se trouve à l’ouest de la province de Lao Cai, est connue pour le bourg de villégiature de Sapa pour les beautés des mœurs et coutumes des montagnards, à 400km nord-ouest de Hanoi, 38km du ville de Lao Cai.

Superficie de la ville de Sapa Vietnam: 678,6 km²

Population (31/12/2007): 52,524 habitants

Division administrative:
– Bourg: Sapa
– Communes: Hau Thao, Ban Phung,Ta Phin, Nam Sai, Thanh Phu, Sa Pa, Lao Chai, Trung Chai, San Sa Ho, Thanh Kim, Ban Ho, Su Pan, Suoi Thau, Ta Van, Ban Khoang, Ta Giang Phinh, Nam Cang.
Groupes ethniques: Mong, Dao, Tay, Giay, Xa Pho, Kinh, Hoa.

Ville de Sapa Vietnam

Le bourg de Sapa est perchée à une altitude de 1 600m et s’agence sur plusieurs niveaux, au cœur même des montagnes. De climat tempéré, la température y est fraîche toute l’année avec une moyenne annuelle de 15ºC à 18ºC, et même de légères neiges en hiver. La saison la plus propice au tourisme est de mars à mai. De septembre à mi-décembre, Sapa est quand même très agréable, malgré quelques pluies passagères.

Depuis Hanoi, les visiteurs peuvent se rendre en train jusqu’au chef-lieu de Lao Cai, et prendre ensuite l’autobus pour Sapa. Le trajet dure environ 2 heures. Pour environ, on peut aussi prendre une moto – taxi.

Dès le début du XXe siècle; les Français sont tombés sous le charme de ce paysage grandiose; et de climat bienfaisant. En 1943, plus de 200 villas bordaient les rues de Sapa, mais elles ont été malheureusement détruites presque tous.

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Pourtant; depuis des années; le site attrayant de Sapa est redevenu une destination très populaire auprès des touristes; vietnamiens et étrangers; ce qui a permis l’amélioration des structures hôtelières.

Restant à Sapa; on admire à l’ouest le mont Fansipan de 3 143m hauts; qui est considéré comme le toit indochinoise.

L’environnement enchanteur de Sapa a cependant conservé toute sa beauté sauvage avec de nombreuses merveilles naturelles; comme les chutes d’Argent (Thac Bac); la porte du Ciel (Cong Troi), le pont de Rotin (Cau May), la grotte du Vent (Hang Gio), le monticule de la Mâchoire du Dragon (Nui Ham Rong). C’est une destination idéale pour ceux qui aiment faire des randonnées en pleine nature et qui; souhaitent découvrir les mœurs et coutumes des montagnards. On retrouve en effet tout autour de Sapa des hameaux et villages des ethnies minoritaires H’Mong, Dao, Tay, Xa Pho… Spécialement touristes peuvent se mêler à l’atmosphère d’animation au marché de Sapa tout le soir samedi.

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