À une courte distance en voiture, des environs paisibles de Hanoi sont dotés de village traditionnel, à l’écart du tourisme de masse. Ils sauront susciter la curiosité des visiteurs qui souhaitent mieux comprendre le métier traditionnel vietnamien.

• Hanoi et ses couleurs opposées

Village de Duong Lam

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Situé à environ 44km de la capitale de Hanoi, le village ancien de Duong lam est le choix idéal si vous souhaitez à la recherche d’une campagne paisible pour vous reposer après le chaos de la vie quotidienne. Il est un village rural typique du delta du fleuve Rouge. Ce village préserve encore des vestiges de l’architecture original. En effet, vous pouvez y trouver de nombreux anciennes maisons traditionnelles en pierres latérites, des routes en brique et des éléments culturels des villages traditionnels au Nord du pays: le banian, la maison communale, les rizières, les tertres et le temple dédié au protecteur du village.

Village de Dong Ho 

À environ 33 km de Hanoi à l’est et adjacent à la rive sud de la rivière Đuong, Ho ou Dong Ho est le village d’artisanat traditionnel connu pour sa estampe. Il s’agit du berceau de la gravure en bois ayant entré dans le monde spirituelle des Vietnamiens. 

Dong Ho est un petit village de plus de 220 ménages qui gagne leur vie en faisant des estamps et et des objets votifs. Il préserve encore la technique la plus ancienne de dessiner un tableau. Cette technique unique s’est transmise de génération en génération. Les estamps Dong Ho Les peintures de Dong Ho comptent 180 catégories; réparties en 5 thèmes principaux: culte, personnages historiques,  vœux de la chance, activités quotidiennes et allégories folkloriques.

Les estampes de Dong Ho étaient fait jadis partie de la fête du Nouvel An au Vietnam et servait à orner les autels et les maisons communales pour des vœux de bonne chance, la bonne récolte, la joie et le bonheur… Cependant, cette culture unique se perde peu à peu par l’apparition d’innombrables nouveaux produits de peinture.

Village de Bat Trang

Situé sur la rive gauche du Fleuve Rouge; dans le district de Gia Lam et à 10 km au Sud-Est du centre d’Hanoï, Bat Trang est le village de poterie le plus ancien et le plus célèbre du Vietnam; une destination de choix pour de nombreux touristes nationaux et étrangers qui souhaitent découvrir la culture traditionnel nordique. Ce village est connu pour un métier traditionnel, qu’est la céramique avec 500 ans de développement. On apprécie les produits céramiques de Bat Trang grâce à leur qualité et leur belle apparence; notamment statues, reliefs, pots de fleurs, assiettes et bols… En outre, vous aurez la possibilité de modeler par vous-même un produit préféré à l’aide d’un artisan. En plus d’explorer le four, n’oubliez pas d’aller au marché du village de Bat Trang; un marché d’environ 6 000 mètres de large qui vend beaucoup de souvenirs céramiques originaux avec un prix abordable. 

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Le village traditionnel du Vietnam porte des caractéristiques bien marqués: rizières le long des chemins; haies de bambou, mode de vie au rythme des travaux champêtres. Mais pour chaque région du Nord au Sud: les villages ont leurs propres styles.

Le village traditionnel du Vietnam est entouré d’une haie de bambous qui fait que, de l’extérieur, on ne peut voir ses maisons. On y entre par un portique en briques. La plupart des maisons sont des paillotes. Chaque maison, ceinte d’une palissade en bambou, possède une cour, un jardin et souvent même une mare. On plante dans le jardin des légumes, de la patate douce et des arbres fruitiers.

Pour que le tableau soit complet, il faut ajouter la présence du marché, de la maison commune, de la pagode, de petits temples et autels à ciel ouvert dédiés au culte des lettrés et de Confucius, de différents génies et esprits. La haie vive de bambou, renforcée parfois par un remblai de terre battue et par un fossé, transforme la petite communauté rurale en une île verte au milieu d’une mer de rizières.

Elle protège les habitants contre les pirates et autres malfaiteurs ainsi que les typhons, elle fournit un matériau important pour réparer ou construire des temples, des ouvrages publics, ponts et marchés…. Elle est percée de quatre portes (nord, sud, est, ouest), parfois moins, fermées à la nuit tombante par des veilleurs. Devant l’entrée principale, des banians ou des kapokiers offrent une ombre fraîche aux paysans qui reviennent des champs et aux passants qui peuvent se désaltérer à un étal de thé au pied d’un de ces arbres séculaires.

Quatre types de villages au Nord Vietnam

Tel se présentait les villages traditionnels du Vietnam dans le delta du Nord au XXe siècle. Il garde nombre de ces traits traditionnels malgré les changements dus à l’influence de la civilisation occidentale et urbaine. Au plan topographique, on peut distinguer quatre types de village. Les villages riverains qui s’allongent en général derrière les digues servant aussi de routes; ils sont établis sur un terrain plus élevé que les rizières derrière ou à côté d’eux; ils sont souvent victimes de l’inondation, surtout ceux situés entre le cours d’eau et la digue.

Les villages traditionnels du Vietnam des terres basses sont marécageux et s’étendent entre le principal cours d’eau et ses affluents; leurs maisons étroites sont bâties sur les élévations de terrain; à la saison des pluies, l’eau des cours d’eau peut s’élever de plusieurs mètres et submerger complètement les rizières.

Des changements au Sud du pays

Dans leur progression vers le Sud, jusqu’au delta du Mékong atteint au XVIIe siècle, les villages Viêt ont essaimé. Le village du Sud (dans le delta du Mékong); bien que né du village du Nord (delta du Fleuve Rouge) par une sorte de mitose; s’en distingue sur plusieurs points s’étaient installés d’abord sur des bancs élevés de terre alluvionnaires avant d’asseoir les villages nouveaux sur des étendues basses le long des multiples petits canaux auxquels les Espagnols ont laissé le nom d’arroyos.

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La plupart des communes s’étirent ainsi en longueur au bord des voies d’eau ou des routes; dépourvues de haie de bambous, elles ne sont pas isolées comme au Nord et parfois elles se touchent. Très jeunes par rapport aux villages du Nord, elles ont une population hétérogène même au plan ethnique (minorités chinoise, cham, khmère…); les traditions toutes récentes n’ont pas la rigueur de celles du Nord. La terre et le climat généreux dispensent les paysans des peines et des souffrances qui ont été depuis toujours le lot de leurs frères du Fleuve Rouge. Tout cela explique en partie la mentalité du Sud.

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