Situation: La Grotte des Bouts de bois (grotte Dau Go) est située sur l’île des Bouts de bois, autrefois surnommée Canh Doc, dans la baie d’Halong, province de Quang Ninh.

La grotte des Bouts de bois: Le nom de la grotte tire son origine d’une histoire populaire de la guerre de résistance contre les envahisseurs Yuans-Mongols. À la veille d’une bataille décisive, Trân Hung Dao reçut l’ordre de préparer plusieurs lances affûtées, destinées à être plantées le long de la rivière Bach Dang. Plusieurs morceaux de ces armes seraient encore dans la grotte, qui a été baptisée la grotte des Bouts de bois.

Situation: La pagode Du Hangse trouve à 2km dans le sud du centre-ville de Haiphong, dans le quartier Ho Nam, l’arrondissement Le Chan.

La pagode de Du Hang
Caractéristique: Elle renferme de précieuses statues de bouddha, des urnes en bronze, des cloches, des gongs, et des livres canoniques du bouddhisme.

Construite sous les Lê antérieurs (980-1009), la pagode a été restaurée plusieurs fois depuis. Le roi Trân Nhan Tong (1258-1308), fervent bouddhiste, avait l’habitude d’y prêcher et d’y enseigner. De nos jours, la pagode de Du Hang est classée monument historique.

Situation: Le Marché Ky Lua Lang Son se trouve dans le centre-ville de Lang Son.

Le marché est depuis des centaines d’années le centre commercial préféré des habitants de la région et des alentours.

C’est aussi un lieu d’échanges culturels pour les minorités ethniques. Les jours de marché les jeunes gens des ethnies Tay, Dao et Nung, y affluent joyeusement pour faire des achats, se rencontrer et discuter. Pour les visiteurs de passage dans la région, le marché de Ky Lua constitue une occasion immanquable de connaître ces groupes ethniques et d’acheter quelques souvenirs du voyage.

Nom : Ra Glai (Ra Glay, Bai, Noa Na et La Vang)

Population : 96 931 habitants (l’an 1999)
Région : Dans les provinces de Khanh Hoa et Ninh Thuan

L’éthnie Ra Glai
Les Ra Glai pratiquent le culte du génie. Ils vivent dans une société matriarcale; les enfants prennent le nom de famille de la mère. L’organisation des noces revient à la famille de la mariée. L’oncle maternel joue un rôle important dans le foyer. Ce peuple est nomade et habite dans des maisons sur pilotis. Pendant les périodes de sécheresse, les habitants font plusieurs prières au ciel et à la terre.

L’éthnie Ra Glai appartiennent au groupe linguistique Malayo-polynésien. Les instruments de musique populaires sont les gongs, le monocorde, la flûte et la cithare en bambou. Le chant est aussi un art populaire lors des événements culturels. Après la moisson, les villageois organisent des fêtes pour remercier le génie et pour célébrer le nouveau riz.

Les habitants (l’an 1999) pratiquent la culture sur brûlis. Leurs activités comprennent aussi la chasse, la forge, la cueillette de fruits et la vannerie. Certains villages ont commencé à cultiver le riz sur des terres inondées.

Nom : Pu Peo (Ka Beo, Penti, et Lo Lo)

Population : 705 habitants (l’an 1999)
Région : Dans les districts Meo Vac, de Yen Minh et de Dong Van dans la province de Ha Giang (près de la frontière sino-vietnamienne)

L’éthnie Pu Peo
Les maisons sont souvent construites en petits groupes à proximité d’un village Hoa ou H’mong. Chaque lignée porte un nom qui la distingue des autres. La société Pu Peo est patriarcale; le père ou le mari est le chef de la famille. Le peuple accorde une grande importance au culte des ancêtres. De petits pots de terre représentant chaque génération sont souvent placés sur l’autel dans les maisons.

La langue des Pu Peo ressemble à celle des Co Lao, des La Chi et des La Ha, et, elle appartient au groupe linguistique Kadai. Tous les ans, au début de la saison des récoltes les habitants organisent des cérémonies lors desquelles ils se recueillent pour la paix. Cette cérémonie commence lors de la nouvelle année dans la première moitié du premier mois lunaire et continue jusqu’au cinquième jour du cinquième mois lunaire.

La minorité Pu Peo est l’un des seuls groupes ethniques qui se sert encore des tambours de bronze. Selon leurs coutumes, les hommes et les femmes ont des tambours différents.

Les vêtements traditionnels de la femme ont des couleurs vibrantes. Elles portent des foulards, des jupes, des vestes et des tabliers. Quant aux hommes, ils ont le même mode vestimentaire que d’autres minorités ethniques de la région.

Les Pu Peo font la culture sur brûlis et les cultures en terrasses. Ils font pousser du maïs, du riz, du seigle et des fèves. Parmi leurs outils de travail, ils comptent la pioche et la charrue. Les buffles et les boeufs aident aussi dans les travaux quotidien. L’aliment de base est la farine de maïs passée à la vapeur.

Nom : Phu La (Xa Pho, Bo Kho Pa, Mu Xi Pa, Pho, Va Xo Lao, Pu Dang)

Population : 9 046 habitants (l’an 1999)
Région : Les provinces de Lai Chau, de Son La, de Lao Cai et de Ha Giang

L’éthnie Phu La
Les Phu La pratiquent le culte des ancêtres et l’animisme. Leurs villages comptent entre 10 et 15 habitations. Les hommes et le chef du village jouent un rôle très important dans les activités du village.

Leur langue appartient au groupe tibéto-birman.

Les femmes portent un cache-poitrine avec l’encolure carrée et brodée sur le devant.

La vie économique des Phu La dépend de la culture sur brûlis et en terrasse.

Nom : Pa Then (Pa Hung et Tong)

Population : 5 569 habitants (l’an 1999)
Région : Dans les provinces de Ha Giang et Tuyen Quang

L’éthnie Pa Then

Les Pa Then habitent des maisons sur pilotis ou en partie au sol et l’autre sur pilotis. Le mariage entre un homme et une femme de la même lignée est strictement interdit. Selon les coutumes, le marié doit habiter dans la famille de sa femme quelque temps après les noces. Si le couple ne conçoit pas un fils, l’homme continuera à vivre dans sa belle famille et à honorer les ancêtres de sa femme. La moitié des enfants prennent le nom de famille du père et le reste le nom de la mère.

Les Pa Then font le culte des ancêtres à la maison. Ils rendre hommage aux esprits de la pluie, de la terre et de la culture du riz, et, à l’âme de leurs ancêtres.

Les Pa Then appartiennent au groupe linguistique Mong-Dao. Le peuple a réussit à préserver un riche héritage folklorique à l’aide de légendes, de chansons, de berceuses et de danses. Ils ont aussi plusieurs instruments de musique tels que des flûtes de pans, des instruments à corde appelés « tay nhay » et des flûtes en bambou.

Les vêtements traditionnels sont très colorés. Les hommes portent le chemisier, les pantalons de couleur indigo et de foulards. Les femmes se vêtissent de jupes longues et de blouses. Elles portent leurs cheveux dans un turban décoré de motifs multicolores.

Les Pa Then vivent principalement de la culture sur brûlis. Le maïs et le riz sont les aliments de base.