Depuis longtemps, le sanctuaire de My Son est un patrimoine mondial de l’UNESCO, situé à 40km de Hội An. Il s’agit un ensemble des temples hindouiste construit à la fin du IVe siècle jusqu’au XIIIe siècle. Mais ce ne sont pas des temples normaux, ils sont les vestiges du royaume Champa, une civilisation disparue.

Visiter My Son, ici, la plupart des temples y ont été détruits par les guerres et le temps. Nous ne pouvons observer les ruines de quelques parmi soixante-dix temples et édifice annexes.

Selon l’UNESCO, le sanctuaire de Mỹ Sơn est un exemple exceptionnel d’échange culturel où une société autochtone s’adapte à des influences culturelles externes, notamment l’art et l’architecture hindous du sous-continent indien. Le royaume Cham a été un phénomène important de l’histoire politique et culturelle de l’Asie du Sud-Est, brillamment illustré par les ruines de Mỹ Sơn.

Chose à faire à Mỹ Sơn? Astuce de visiter My Son

• Le sanctuaire de Mỹ Sơn se situe dans une vallée luxuriante et il pleut souvent, il est conseillé d’apporter un parapluie ou un imperméable.
• Le site n’est pas grand; vous aurez besoin d’une heure pour le visiter et deux heures pour le transfert aller-retour de Hoi An.
• Il s’agit les ruines des temples; comme des vieilles pièrres à Angkor; il ne reste que peu de choses à voir. L’accompagnement d’un guide touristique est donc conseillé pour comprendre des histoires derrière les ruines.
• Le transfert en voiture électrique est déjà compris dans le ticket de visite.
• Il y a des spectacles de danse et de chant à Mỹ Sơn tous les jours à : 9h15, 10h45, 14h00, 15h30

Viste du royaume de Champa: une civilisation disparue

Mỹ Sơn était la capitale religieuse et politique du Royaume de Champa, qui est un Etat de culture hindouiste situé dans la zone centrale du Vietnam moderne entre les IIe et XVIIe siècles.

Visiter My Son

• Selon les chercheurs, les Chams y étaient arrivés par la mer, de la Malaisie, et d’Indonésie.
• Le commerce et la piraterie étaient leurs principales activités.
• La hiérachie sociale des Cham étaient divisés en 4 castes, assez semblable à celle en vigueur en Inde.
• La religion principale des Cham était l’hindouisme avec trois dieux: Brahma, Visnu et Shiva mais ils pratiquent également le bouddhisme.

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• Après plusieurs années de guerre avec l’empire khmer, les Mongols, le Đại Việt (Vietnam), le Champa est absorbé par le Vietnam en 1832. C’est la fin de la civilisation Cham.
• Actuellement, les Cham sont l’un des 54 groupes ethniques du Vietnam, avec une population de 80 000 personnes dont un tiers pratiquent l’islam. Il existe aussi une partie des Cham musulmans au Cambodge, en Malaisie et au Laos.

Comment aller à My Son?

Les ruines de Mỹ Sơn se trouve à 40km de la ville de Hội An; et à 50km au sud de la ville de Da Nang.

La plupart des voyageurs choisissent de visiter le sanctuaire de Mỹ Sơn au départ de Hội An.

• Aller à Mỹ Sơn en voiture privée
• Venir à Mỹ Sơn à vélo ou à moto
• Aller à Mỹ Sơn en bus touristique si vous êtes voyageur indépendant.

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Le sanctuaire de Mỹ Sơn (voyage My Son) est un ensemble de temples chams hindouistes en ruine, situé dans la province de Quảng Nam au Viêt Nam, à soixante-neuf kilomètres au sud-ouest de Danang. Il est inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO depuis 1999.

Voyage My Son, il a été occupé par les Chams du IVe au XIIIe siècle. Les ruines actuellement visibles datent d’une période allant du VIIe au XIIIe siècle. Elles comprennent les restes d’environ soixante-dix temples et édifices annexes. Leur architecture en briques rouges est assez remarquable.

Au IVe siècle; le roi Bhadravarman édifia à Mỹ Sơn un temple en bois dédié au culte du lingam de Bhadresvara; un dieu dont le nom combine celui du roi et de Shiva. Le site est ravagé par un incendie au VIe siècle. Sambhuvarman reconstruisit un temple en brique; et en pierre au VIIe siècle et le consacra à Sambhubhadresvara.

Voyage My Son

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Mỹ Sơn joue un rôle central dans la vie religieuse du Champâ : les rois successifs embellissent le site; et viennent s’y recueillir lors de leur accession au trône. L’édification de nouveaux temples est particulièrement active aux VIIIe et IXe siècles. Le site perd ensuite son influence suite à l’introduction du bouddhisme mahāyāna comme religion d’État.

Il retrouve son statut de capitale religieuse au début du Xe siècle. À partir du XIIe siècle; l’influence du site décline au profit de Panduranga. Les ruines de Mỹ Sơn furent découvertes en 1889 par Camille Paris. Henri Parmentier inventoria et catégorisa les édifices. Durant la guerre du Viêt Nam; les ruines furent endommagées.

Aujourd’hui, il est une attraction majeure de la province de Quảng Nam.

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