Date: de La fête du mont Ba Den.
–  La fête printanière au mont Ba Den tenue du 15e au 18e jour du 1er mois lunaire
–  La fête de l’esprit vital de Ba Den dure du 5e au 6e jour du 5e mois lunaire.
Lieu: Mont Ba Den dans la province de Tay Ninh.
Personnage de culte: Linh Son Thanh Mau (Sainte-Mère Ba Den)
Caractéristiques: 2 grandes fêtes pour une année.

La fête du mont Ba Den (Madame Den) s’avère plus animée que celle de Via Ba. Les gens vont à la fête pour plusieurs raisons: par sa croyance ou par son désir de voyager pendant le printemps, de voir les vestiges et beaux paysages dans la montagne Ba Den.

Il fait beau sur la montagne en cette période, les paysages sont plus pittoresques dans une verdure des végétaux. Sur la route de plus de 10km reliant le chef-lieu de Tay Ninh et le pied de la montagne Ba Den, des ruées de gens venus de partout pour convergent vers la fête Ba Den.

La fête de Via Ba Cette fête est organisée tous les ans les 5e et 6e jours du 5e mois lunaire, mais le 5e est le principal jour de fête. A 0 h du 5e jour, la cérémonie de bain de Madame se passe au sanctuaire dans une ambiance de respect, dirigée par une femme âgée. Après avoir brûlé les encens, et demandé l’autorisation de Madame, elle enlève les vieux habits et nettoie la statue avec des serviettes neuves trempées, d’abord dans de l’eau normale, ensuite dans de l’eau bouillée avec des feuilles et fleurs parfumantes.

Après trois nettoyages, le bain de la statue termine. On la vêtit de neufs habits, et se prosterne tour à tour devant Madame. Les encens et les lampes sont allumés dans le sanctuaire, les portes largement ouvertes aux pratiquants et visiteurs.

Le 5e jour, de très petite matinée, les prières des bonzes dans la pagode commencent le jour de fête. A 6 heures, les bonzes des pagodes dans la région, en soutane jaune, arrivent au sanctuaire pour célébrer la cérémonie. Pendant toute cette journée, les fumées s’envolent en volutes denses sur les autels de Linh Son Thanh Mau, de la Dame Chua Xu, du Bouddha, des géants…

La cérémonie de présentation des 10 offrandes: encens, lampes, fleurs, thé, alcool, gâteau “it”, une paire de chaînettes, bracelet et boucles d’oreilles (ces trois derniers sont en papier votif). Les participants à la cérémonie de présentation des encens portent tous le costume de cérémonie: robe de cérémonie à larges manches verte, ceinture noire, coiffure de cérémonie, babouches), et marchent aux sons des instruments musicaux. Ensuite, les bonzes citent des prières. La cérémonie dure de 17 à 19 heures.

Le 6e jour, se produisent certains rites: la citation des prières par des bonzes devant l’autel du Bouddha, la cérémonie à midi, la cérémonie de don aux âmes abandonnées. Les portes du sanctuaire restent toujours largement ouvertes du matin au soir pour accueillir des pèlerins venus de tous les coins du pays.

Situation:  Le mont Ba Den ou Dame Noire  (le mont de la Dame Noire) est situé dans la commune de Thanh Tan, chef-lieu de Tay Ninh, province de Tay Ninh, à 110 km au nord-ouest de Ho Chi Minh-ville.

Caractéristique:  Le mont Ba Den ou Dame Noire est la plus élevée du Sud du Vietnam. Vue de loin, elle ressemble à un chapeau conique posé sur la plaine.

Le mont Ba Den ou Dame Noire est également appelé le mont de Dien Ba, Van Son ou Mot. Célèbre pour ses paysages sereins et sa beauté originale, le mont Ba Den est devenu l’une des destinations attirantes pour les pèlerins et les visiteurs.

Le mont Ba Den ou Dame Noire s’étend sur 24 km2 et se compose d’une chaîne de trois montagnes: la montagne de Heo, Phung et  Ba Den dont celle de Ba Den de 986 m de haut est la plus élevée du Sud du Vietnam.

Le système des pagodes dans le mont Ba Den comprend le temple Ba (Linh Son Thanh Mau), la pagode Thuong (Linh Son Thien Thach Tu), la pagode Phat, la pagode Hang (Linh Son An Phuoc Tu), la pagode Ha, Trung (Linh Son Phuoc Linh Tu) et la pagode Van Son.

Le mont Ba Den renferme plusieurs grottes magnifiques telles que la grotte Thanh Long, Kim Quang, Ong Ho, Ba Co, Thien Thai…. et abrite 3 sites où sont exposés des objets et des images retraçant l’existence des combattants de l’armée de Libération du Vietnam pendant la guerre contre les Américains (1954-1975). Ce sont la grotte Kim Quang, la pagode Hang et le musée au pied d’une montagne.

Un sentier à flanc de montagne conduit jusqu’à la pagode Thuong (Linh Son Thien Thach Tu). Cette pagode est dédiée à Ba Den. Selon la légende, la belle fille de teint noir (den) s’appella Ly Thi Thien Huong. Son amour fut Le Sy Triet, un patriote. A l’occasion de 5e jour du 5e mois lunaire, pour prier le pays pacifique, elle alla à la montagne où elle fut décédée à cause de l’encerclement des mandarins, soldats Tuan Phu. Après sa mort, elle apparut par miracle, protégera toujours les laïques, donc les habitants érigèrent la pagode pour mémoriser son mérite. La dynastie des Nguyen érigea une statue de bronze en son honneur et lui donna le nom de Sainte Linh Son. La pagode  Linh Son Thien Thach Tu a été restauré et reconstruite en 1997. En particulier, elle a conservé deux piliers de pierre verte haut de 4,5 m, diamètre de 0,45 m chacun portant de belles gravures datant de 1919 à la maison principale. Dans le campus de cette pagode, il y a plusieurs autels bouddhistes et une zone des stupas.
En 1989, le mont Ba Den a été classé vestiges historiques et culturels de niveau national. Chaque année, la fête du mont Ba Den est organisée du 1er au 30e jour du 1er mois lunaire pour commémorer la Dame Noire.

Information supplémentaire :
Billet d’entrée: 10.000VND/personne
Billet de train pour la station de téléphérique: 5.000VND/personne
Billet de téléphérique et goulotte:
– Adulte: 35.000VND/aller simple, 65.000VND/aller-retour
– Enfant: 20 000VND/aller simple, 35.000VND/aller-retour
(Les tarifs sont applicables à deux types de services)
Source( VN Dragon Travel)

Situation:Situé à la commune de Phuoc Minh, district de Duong Minh Chau; à 20km du chef-lieu de Tay Ninh;province de Tay Ninh.
Caractéristique:C’est l’une des étapes touristiques du circuit Tay Ninh Temple caodaïste de Tay Ninh; le Mont de la Dame Noire. D’une superficie de 27 000 hectares; ce vaste réservoir a une capacité de 1,5 milliard de mètres cubes et permet d’irriguer la province de Tay Ninh ainsi que les provinces avoisinantes.

Le beau paysage du lac se pare de mystérieux îlots et oasis naturels. L’air y est pur, offrant une atmosphère reposante. Le visiteur a aussi l’occasion de goûter aux spécialités culinaires locales.

Situation: Situé à 4km du chef-lieu de Tay Ninh, province de Tay Ninh.
Caractéristique: C’est un ouvrage architectural de grand renom. Il a été construit entre 1936 et 1955 dans une enceinte d’un kilomètre carré.
Le temple caodaïste Tay Ninh:
Son Grand Temple est le modèle type des temples et pagodes de la secte caodaïste. Le temple caodaïste Tay Ninh réconcilie l’architecture de l’Orient et celle de l’Occident. Ses toits et motifs habilement exécutés traduisent l’esprit de 3 religions asiatiques (confucianisme, taoïsme et bouddhisme).

À l’intérieur de l’enceinte de cette Terre sainte, le visiteur peut aussi admirer d’autres ouvrages architecturaux intéressants: un portique, des tours-tombeaux, un temple dédié à Phat Mau (Bouddha Mère), ainsi qu’un parc avec des plantes ornementales et une multitude de fleurs.

Les plus grandes fêtes annuelles sont célébrées en l’honneur de Duc Tri Ton (le 8e jour de la première lune) et de Duc Dieu Tri Kim (le 15e jour de la 8e lune). Ce sont des fêtes qui attirent des dizaines de milliers de personnes venues de tous les coins du pays.

Non loin de là, le visiteur peut profiter de l’occasion pour aller faire un tour au marché Long Hoa, le plus grand de Tay Ninh, où l’on peut goûter des spécialités végétariennes.

Superficie: 4 049,2 km²
Population: 1 075,3 mille d’habitants (2010)
Capitale provinciale: Chef-lieu de Tay Ninh
Division administrative: Tan Bien, Tan Chau, Duong Minh Chau, Chau Thanh, Hoa Thanh, Ben Cau, Go Dau, Trang Bang.
Groupes ethniques: Viet (Kinh), Khmer, Cham, Hoa.

La province de Tay Ninh est située au sud-ouest du Vietnam. La province de Tay Ninh partage sa frontière avec le Cambodge à l’ouest et au nord et est entourée au sud de Hô Chi Minh-Ville et de la province de Long An, à l’est de la province de Binh Duong et de Binh Phuoc. Le chef-lieu de Tay Ninh est à 99km de Hô Chi Minh-Ville.

Il y a de route nationale 22A de Hô Chi Minh-Ville travers à Trang Bang et de route nationale 22B de Go Dau à la porte frontalière de Xa Mat.

La température annuelle moyenne varie entre 26ºC et 27°C.

Les forêts occupent 38% du territoire. Le point culminant est le mont Ba Den (la Dame Noire) (986m). La terre grise et basaltique favorise la culture. L’agriculture donne riz, maïs, soja, cacahuète, manioc. Les manguiers, bananiers, ananas, pastèques constituent l’essentiel de la fruiticulture. Les plantes industrielles sont l’hévéa, le théier, le tabac et la canne à sucre. Les forêts donnent des espèces de diptérocarpacées, bois, bambou, rotin, charbon de bois. La province compte plusieurs espèces d’insectes et d’animaux rares sur son territoire. C’est l’habitat de plusieurs animaux sauvages: rhinocéros, éléphants, tigres, léopards, ours, cerfs, sangliers…

Les attraits touristiques de la région comprennent le mont Ba Den ainsi que le musée de la caverne Kim Quang, le temple caodaïste avec la pagode Linh Son.

Nom officiel du Vietnam: Au début de l’âge de bronze, les tribus de Viets se sont installées dans le Nord et jusqu’au nord du Centre du Vietnam. On comptait environ 15 groupes différents de Lac Viet vivant dans les plateaux du Nord et dans le Delta du Fleuve Rouge, plus une douzaine de Au Viet vivant dans le Nord-Est.

♦ Van Lang (2876 av. J.-C – 258 av. J.-C) Nom officiel du Vietnam
En ce temps-là, ces deux ethnies Lac Viet et Au Viet, composées de nombreux habitants, vivaient un peu éparpillées. Cependant, en raison d’un besoin grandissant de contrôler les inondations, les batailles contre l’ennemi et les échanges culturels et économiques, les tribus vivant proches les unes des autres ont eu tendance à se scinder en un groupe plus gros et plus hétérogène.

Parmi les tribus Lac Viet, celle de Van Lang était la plus puissante. Son chef réunit toutes les tribus Lac Viet pour former la nation Van Lang, se donnant à lui-même le titre de rois Hung. Les générations suivantes suivirent les pas de leur père fondateur et conservèrent ce titre. D’après certains documents historiques, on a réussi à déterminer que leur territoire occupait alors l’actuel Nord du Vietnam, ainsi que la partie nord du Centre et le sud du Guangxi (la Chine). La nation Van Lang a duré approximativement du début du premier millénaire jusqu’au IIIe av. J.-C.

♦ Au Lac (257 av. J.-C – 207 av. J.-C) Nom officiel du Vietnam
En 221 av. J.-C., Qin Shihuangdi (Tan Thuy Hoang), roi des Qin en Chine envahit le territoire des Viets. Thuc Phan, le chef de l’alliance des Au Viet parvint à repousser les Chinois qui furent obligés de se retirer en 208 av. J.-C. Thuc Phan prit alors le titre de roi An Duong Vuong et fonda la nation Au Lac, réunissant les Au Viet et les Lac Viet. Cependant, en 179 av. J.-C., Trieu Da, l’empereur du Nam Viet (Chine), envahit le royaume d’Au Lac. La résistance d’An Duong Vuong dut rapidement céder devant cette invasion. Pendant plus de sept siècles les envahisseurs du Nord régnèrent sur le pays où ils établirent un régime féodal sévère. Ils divisèrent le territoire en régions administratives qu’ils affublèrent de noms chinois. Pourtant, le nom d’Au Lac continua d’être utilisé dans le langage courant.

♦ Van Xuan (544-602) Nom officiel du Vietnam
Durant le printemps 542, Ly Bi prit les armes et chassa le gouvernement chinois, libérant le pays. Il se déclara alors souverain du royaume Van Xuan en 544 valorisant l’esprit d’indépendance du pays et la volonté de vivre en paix. Néanmoins, le règne de Ly Bi fut de courte durée. Il fut vaincu par l’armée chinoise impériale en 602, et le pays retourna sous le joug de la Chine. Le nom de Van Xuan ne fut réhabilité qu’après la victoire du Général Ngo Quyen sur la rivière Bach Dang en 938, qui marqua la fin de la domination chinoise au Vietnam.

♦ Dai Co Viet (968-1054)Nom officiel du Vietnam
En 968, Dinh Bo Linh combattit les douze seigneurs et unifia le pays. Se déclarant roi du pays, il lui donna le nom de Dai Co Viet, un nom qui se perpétua au fil de la dynastie des Dinh (968-979), de la dynastie des Le antérieurs (980-1009) et jusqu’au début de la dynastie des Ly (1010-1053).

♦ Dai Viet (1054-1804) Nom officiel du Vietnam
En 1054, une étoile flamboyante apparue dans le ciel où elle brilla pendant plusieurs jours, ce qui sembla être un très bon présage. Ainsi, l’Empereur Ly décida de changer le nom du pays, qui devint Dai Viet (étoile viet). Ce nom fut conservé jusqu’à la fin de la dynastie des Trân. Dai Viet resta donc le nom du pays tout au long de la dynastie des Lê (1428-1787) et celles des Tay Son (1788-1802).

♦ Dai Ngu (1400-1406) Nom officiel du Vietnam
En mars 1400, Ho Quy Ly usurpa le trône de l’empereur Trân Thieu De et fonda la dynastie des Ho, changeant le nom du pays en Dai Ngu, ce qui signifie paix en langue ancienne. Ce nom fut utilisé jusqu’à ce que les ennemis Ming envahissent le Dai Ngu et vainquent la dynastie des Ho en avril 1407.

Après dix années de résistance contre l’occupation chinoise des Ming (1418-1427), Lê Loi triompha de l’ennemi. En 1428, il prit le titre d’empereur de la dynastie des Lê et décida de redonner au pays le nom de Dai Viet. Le territoire du Vietnam s’était alors étendu jusqu’à l’actuelle région de Huê.

♦ Viet Nam Nom officiel du Vietnam
En 1802, Nguyên Anh, par son couronnement se proclama premier empereur et fondateur de la dynastie des Nguyên. Il rebaptisa le pays Viet Nam. Ce nom fut pour la première fois reconnu dans de nombreuses missions officielles en 1804. Pourtant, ces termes de Viet Nam étaient apparus longtemps auparavant dans l’histoire. Au XIVe siècle, un ouvrage écrit par le Docteur Ho Tong Thoc, s’intitulait Viet Nam The Chi. Au début du XVe , dans son livre Du Dia Chi, le lettré Nguyên Trai reprend plusieurs fois ce terme de Viet Nam. Le Docteur Trinh Nguyên Binh Khiem (1491-1585) débute, dès la première page de son ouvrage Trinh Thien Sinh Quoc Ngu, par la phrase:  » Le Viet Nam a bâti ses fondations (…) » Les mots Viet Nam apparaissent également gravés sur une stèle du XVIe-XVIIe à la pagode de Bao Lam, à Haiphong (1558), à la pagode de Cam Lo, Ha Tay (1590), à la pagode Phuc Thanh, Bac Ninh (1664), etc. En particulier, la première phrase inscrite sur la stèle de Thuy Mon Dinh (1670), au niveau de la frontière de Lang Son est la suivante:  » Ceci est la porte du Viet Nam qui garde les frontières du nord…. »

De nombreuses théories suggèrent que le nom de Viet Nam a été crée en combinant deux éléments raciaux et géographiques, signifiant littéralement : peuple viet du Sud. Pendant le règne de l’empereur Minh Mang (1820-1840), le pays a été rebaptisé Dai Nam, mais le nom de Viet Nam était toujours largement utilisé dans les ouvrages littéraires, les affaires commerciales et les relations sociales.

Suite au triomphe de la révolution du 19 août 1945, le système féodal vietnamien et le système colonial français furent entièrement balayés pour le début d’une ère nouvelle dans le pays. Le 2 septembre 1945, le président Ho Chi Minh proclama l’indépendance nationale et le pays prit le nom de République démocratique du Vietnam. Bien que le Vietnam ait dû subir 30 ans de guerre et de séparation, les mots sacrés de Viet Nam restaient imprimés dans le cœur des Vietnamiens autant au Nord qu’au Sud. La deuxième résistance a pris fin avec la grande victoire du printemps de 1975. Le Vietnam est tout à fait réunifié. À la première législature de l’Assemblée Nationale du Vietnam le 2/7/1976, il porte le nom officiel  » La Rébuplique Socialiste du Vietnam ».