Situation: La plage de Thuan An se trouve au district de Phu Vang, province de Thua Thien-Huê, à environ 13km de la ville de Huê.

Caractéristique: La plage se niche dans l’estuaire où la rivière des Parfums se jette dans le lagon Tam Giang, puis dans la mer.

La plage de Thuan An

Au début du XIXe siècle, le roi Minh Mang donna ce nom de Thuan An (Paisible) à l’embouchure quand il commanda la construction du poste de Garde – Marine (Tran Hai) pour la défense de la ville de Huê.

Et l’on peut s’y rendre en 15 minutes de voiture. Du côté gauche de la route, s’écoule la rivière avec ses bateaux; du côté droit, défilent des habitations, des temples, des pagodes, des jardins et des champs. La plage de Thuan An est l’endroit idéal pour se détendre après la visite de la cité impériale et des tombeaux à Huê.

La plage est très fréquentée par les habitants de la région qui viennent prendre l’air et se baigner durant l’été, en particulier d’avril à septembre. Pour ceux qui sont toujours avides d’architecture, il est intéressant de visiter le temple Thai Duong et le temple de la déité de la Baleine.

Situation:La plage de Canh Duong est au district de Phu Loc, province de Thua Thien-Huê, à distance d’environ 60km de la ville de Huê.
Caractéristiques: Canh Duong est une des plus belles plages à Thua Thien-Huê.

La plage de Canh Duong

À la longer de 8km, et la largeur de 200m en forme arquée, elle a deux bouts terminés par les caps d' »horizon oriental « et d’ « horizon occidental », le paysage très attirant.

La plage en pente douce à sable blanc, fin, avec l’eau limpide d’azur et relativement clos contre le vent est favorable des activités touristiques et sportives.

Situation: La lagune Tam Giang se trouve aux 3 districts Quang Dien, Phong Dien, Huong Tra, province de Thua Thien-Huê.

Caractéristiques: Tam Giang et Cau Hai sont deux marais et lagunes d’eau samâtres plus grands, typiques au Vietnam, à la longueur continue à peu près de 70km, bordant presque toute la longueur de la province de Thua – Thien-Huê.

La lagune Tam Giang

La plaine littorale de Thua Thien-Huê a plusieurs marais et langunes, mares comme la langune Tam Giang, le marais Thuy Tu, le marais Cau Hai, la mare Lap An, où se jettent toutes les rivières de la province Thua – Thien-Huê, puis débouchent à la mer aux embouchures Thuan An, Tu­ Hien et coulent à travers Lang Co, Tam Giang et Cau Hai sont deux marais et lagunes d’eau samâtres plus grands, typiques au Viet Nam, à la longueur continue à peu près de 70km, bordant presque toute la longueur de la province de Thua Thien-Huê. C’est la zone à eau saumâtre meilleure pour les espèces aquatiques croître développer.

La lagune Tam Giang à la profondeur de deux à quatre mètres, quelque endroit à 7m, et la surface immense, est le champ d’action économique, importante, donnant des valeurs de ressource grandioses. Annuellement, l’exploitation sur la lagunes apporte des milliers de tonnes des produits marins poissons, crustacés de diverses variétés. Dans les dernières armées, la culture, l’élevage des aquatiques, surtout la crevette et le gracilaire, se développent sur la zone des marais et lagunes.

Situation: Situées devant le temple dynastique et derrière le pavillon de la Splendeur, au sud-ouest de la cité impériale, ville de Huê, province de Thua Thien-Huê.
Caractéristiques: Ces neuf urnes dynastiques sont les plus grandes du Vietnam. Elles furent fondues en 1836, sous le règne de Minh Mang pour symboliser les pouvoirs de la famille royale.

Les neuf urnes dynastiques

Chacune porte le nom d’un empereur honoré dans le temple dynastique. Par exemple, l’urne Cao est dédiée au souverain fondateur The To Cao (roi Gia Long), l’urne Nhan, au roi Thanh To Nhan (roi Minh Mang), les urnes Thuong, Anh, Nghi, Thuan, et Tuyen sont dédiées respectivement aux rois Thieu Tri, Tu Duc, Kien Phuoc, Dong Khanh et Khai Dinh. Jusqu’en 1958, il n’y avait que 7 autels dans le temple dynastique, et donc, seulement 7 urnes. Les urnes de Du et Huyen n’existaient pas encore.

Les urnes furent disposées conformément à la configuration de l’autel: l’urne Cao, toute seule en avant et au centre, les autres alignées symétriquement de part et d’autre.
Bien qu’elles paraissent semblables au premier regard, les neuf urnes diffèrent toutes en poids et en taille.

Chaque urne porte 17 motifs traditionnels vietnamiens comme les étoiles, les fleuves, les montagnes, la mer, les bateaux, les précieux produits maritimes ou forestiers du pays, etc. Sur l’urne Nhan sont représentés la rivière Parfums et le mont Ngu; sur l’urne Cao est gravé le canal Vinh Te, du fleuve de Saigon. Avec en tout 153 motifs, les 9 urnes constituent une véritable encyclopédie de la culture vietnamienne. Ce précieux héritage semble incroyablement bien préservé en dépit des aléas du climat et des innombrables guerres.

Situation: Les neuf canons sacrés sont installés dans 2 bâtiments près de la porte The Nhon et de la porte Quang Duc, dans l’enceinte de la Citadelle de Huê, province de Thua Thien-Huê.
Caractéristiques: Ce sont les neuf canons d’apparat et de culte qui n’ont jamais été utilisés pour la guerre.

Les neuf canons sacrés

Le 31 janvier 1803, Gia Long ordonna la réquisition de tous les objets en bronze et en laiton de la dynastie des Tây Son pour faire fondre neuf canons. La fonte fut achevée vers la fin du mois de janvier 1804 et on donna aux canons le nom des quatre saisons et des cinq éléments: métal, bois, eau, feu, terre.

Chaque canon fait 5, 10m de long et pèse plus de 10 tonnes. Leur fût porte des gravures très minutieuses et des inscriptions indiquant leur nom, leur poids, la manière de s’en servir, le procédé de fonte, le récit des luttes contre les Tay Son et la réquisition des objets en laiton et en bronze. Juste après leur fonte, les neuf canons furent installés au pied de la Cité Royale devant la porte Ngo Mon. C’est seulement sous Khai Dinh qu’on les a transportés à l’emplacement actuel.

Ces neuf canons n’ont jamais été utilisés pour la guerre; ils n’avaient qu’une valeur symbolique. C’était les génies gardiens de la Citadelle.

Situation: Le tombeau est situé sur le mont Cam Ke, commune de Huong Tho, district de Huong Tra, province de Thua Thien-Huê, à 12km de la ville de Huê, sur la rive ouest de la rivière des Parfums.

Caractéristique: Le tombeau du roi Minh Mang est un ensemble architectural comptant 40 monuments (palais, pavillons, temples, etc.) disposés symétriquement sur un axe allant de la Porte Dai Hong (à l’extérieur) jusqu’au pied du mur d’enceinte La Thanh.

En avril 1840, le roi Minh Mang changea le nom du mont Cam Ke en mont Hieu Son et donna au futur tombeau le nom de Hieu Lang. Sa construction commença en septembre 1840. En janvier 1841, le roi Minh Mang fut emporté par la maladie et son successeur, Thieu Tri, poursuivit cette œuvre. En août 1841, le cadavre du roi Minh Mang fut enseveli à Buu Thanh, mais la construction du tombeau ne fut totalement achevée qu’en 1843.

Le tombeau du roi Minh Mang est un ensemble architectural comptant 40 monuments (palais, pavillons, temples, etc.) disposés symétriquement sur un axe allant de la Porte Dai Hong (à l’extérieur) jusqu’au pied du mur d’enceinte La Thanh, derrière le tombeau royal.

Les monuments sont disposés sur 3 grands axes parallèles, avec l’allée Than Dao au centre.
La grande Porte Dai Hong Mon: C’est la porte d’entrée principale du tombeau. Elle comprend 3 entrées et 24 toits merveilleusement décorés. La porte principale n’a été ouverte qu’une seule fois, pour laisser passer le cercueil royal. Depuis, elle est restée définitivement close. Pour entrer et sortir, on doit passer par les deux portes latérales.

Le pavillon de la Stèle: En passant par la Grande Porte, on voit deux rangées de statues en pierre représentant des mandarins, des éléphants et des chevaux. Situé sur la colline Phung Than Son, le temple renferme la stèle Thanh Duc Than Cong, sur laquelle, le roi Thieu Tri a fait inscrire la biographie et les mérites de Minh Mang, son père.

Le temple du Culte du roi: On passe ensuite dans la cour à 4 niveaux. Il y a d’abord la porte Hieu Duc, puis le temple Sung An qui renferme les tablettes de culte du roi et de la reine Ta Thien Nhan. La porte Hoang Thach termine la zone de culte, entourée de fleurs odoriférantes.

Le pavillon Minh Lau (de la Lumière): On passe les trois ponts, Trung Dao (au milieu), Ta Phu (à gauche), Huu Bat (à droite) sur le lac Truong Minh pour arriver au pavillon Minh Lau à flanc du mont Tam Dai Son. Le monument de forme carrée comprend un étage surmonté d’un toit octogonal. De chaque côté se trouvent deux grandes colonnes en pierre installées sur les collines Binh Son et Thanh Son. Derrière le pavillon, deux jardins esquissent la forme du caractère Tho (longévité), symétriquement étendus de part et d’autre de l’allée Than Dao.

Buu Thanh (l’enceinte du tombeau): Le lac Tan Nguyet, en forme de croissant de lune, épouse les contours de l’enceinte Buu Thanh. Traversant les ponts de l’Intelligence et de la Droiture, enjambant, le lac Tan Nguyet, il faut ensuite gravir 333 marches de pierre, pour arriver à la tombe funéraire du roi contre de la colline Khai Trach Son.

Le tombeau royal de Minh Mang, le pavillon de la Stèle, le temple Sung An et l’Étage Minh Lau et leurs 60 tableaux sculptés forment une véritable anthologie de poèmes choisis du XIXè siècle.

Doté d’une architecture symétrique majestueuse, le tombeau de Minh Mang est un modèle d’harmonie avec la nature.

Situation: Le tombeau de Gia Long se trouve sur la montagne Thien Tho, appartenant à la commune de Huong Tho, district de Huong Tra, province de Thua Thien-Huê.

Caractéristiques: Le tombeau de Gia Long est en réalité un ensemble de tombeaux contenant également les sépultures de plusieurs membres de la famille royale. Le complexe s’étend sur 42 collines, dont la plus haute est Dai Thien Tho.

Le tombeau de Gia Long

Pour visiter le tombeau de Gia Long, on peut prendre un bateau pour remonter la rivière des Parfums sur quelques 18km et débarquer à l’embarcadère du tombeau même. On peut aussi suivre la route sur 16km, et de là, prendre un bateau à l’embarcadère de Kim Ngoc pour se rendre au tombeau.

Commencée en 1814, la construction du tombeau fut achevée en 1820. De la rive de la rivière des Parfums une route ombragée mène au tombeau, bordée de pins et de lilas du Japon à la cime élancée, dont le vert feuillage crée une atmosphère fraîche et paisible. Deux piliers majestueux annoncent l’entrée du tombeau.

Les tombeaux et les temples des rois défunts sont situés sur une colline plate, et de grande superficie. En avant, le Dai Thien Tho forme un écran naturel et, en arrière, 7 montagnes se dressent comme des défenses naturelles. À gauche, un groupe de collines forme le « Ta Thanh Long » (dragons bleus de gauche) et à droite les collines forme le « Huu Bach Ho » (tigres blancs de droite).

L’ensemble du tombeau se divise en 3 parties:
Au milieu, se trouve le mausolée du roi et de la reine Thua Thien. Après la cour d’honneur, il y a des rangées de statues majestueuses et 7 rangs de cours de cérémonie, mènent à l’enceinte du Buu Thanh, au sommet de la colline. C’est là que se trouvent la double sépulture, bâtie d’après le concept de « Can Khon Hiep Duc », symbole du bonheur et de la fidélité.

À droite c’est la zone de culte avec en son centre le temple Minh Thanh, voué au culte des mânes de l’Empereur et de la première Reine. Auparavant, s’y trouvaient également plusieurs objets de culte liés aux exploits guerriers de Gia Long.

À gauche, c’est le Bi Dinh. Il ne reste qu’une grande stèle où est gravée le texte « Thanh Duc Than Cong » composé par Minh Mang en hommage au roi père; les traits de gravure sont très fins et délicats.

On retrouve également dans cette nécropole les tombeaux de Quang Hung (2e femme du seigneur Hien Vuong Nguyên Phuc Tan), de Vinh Mau (femme du seigneur Nguyên Phuc Tran, de Toai Thanh (2e femme de Nguyên Phuc Luan, mère de Gia Long) et celui de Thien Tho Huu, de la reine Thuan Thien, mère de Minh Mang, à côté duquel se trouve le temple de Gia Thanh. Le tombeau de Gia Long offre un tableau saisissant qui s’ouvre sur un paysage de montagnes et de pinèdes.