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Village des souchets Kim Son

Village des souchets Kim Son

Ecrit par sur . Publié dans Ninh Binh

Sur un petit chemin amènant au vestiges historique à la cathédrale en pierre Phat Diem à Kim Son dans la province de Ninh Binh; vous serez surpris en trouvant plein des sacs; chapeaux; boites; sandales; bicyclettes pour porter les marchandises; petites corbeilles de fleurs… tous en souchet. C’esi le village des souchets Kim Son très connu au Vietnam.

Les habitant à Kim Son vivent principalent dans le berceau du métier de souchet depuis des centaines d’années; sont de vrais artisans; expérimentés et dynamiques, passionnants dans leur métier. La plante du village des souchets Kim Son est aussi connue.

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Pour confectionner un produit de souchet qualifié à l’export, le technique et la production devraient faire attention. C’est une longue, correcte et rigide procédure aux étapes tels que choix des matériaux de souchet, séchage, peinture… à la dernière étape est de tisser et terminaison du produit.

Par exemple la technique d’utilisation de la colle polyascera vaporisée sur la surface, pour garder la bonne forme, en même temps conserver le produit contre l’humide et le moisi. Donc, les œuvres ici sont toujours bien estimés et bons en qualité, ils sont exportés dans plus de 20 pays du monde.

 

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village traditionnel du Vietnam

Paysage villageois du XXe siècle au Vietnam

Ecrit par sur . Publié dans Hanoi ( Capitale de Hanoi)

Le village traditionnel du Vietnam porte des caractéristiques bien marqués: rizières le long des chemins; haies de bambou, mode de vie au rythme des travaux champêtres. Mais pour chaque région du Nord au Sud: les villages ont leurs propres styles.

Le village traditionnel du Vietnam est entouré d’une haie de bambous qui fait que, de l’extérieur, on ne peut voir ses maisons. On y entre par un portique en briques. La plupart des maisons sont des paillotes. Chaque maison, ceinte d’une palissade en bambou, possède une cour, un jardin et souvent même une mare. On plante dans le jardin des légumes, de la patate douce et des arbres fruitiers.

village traditionnel du Vietnam
Pour que le tableau soit complet, il faut ajouter la présence du marché, de la maison commune, de la pagode, de petits temples et autels à ciel ouvert dédiés au culte des lettrés et de Confucius, de différents génies et esprits. La haie vive de bambou, renforcée parfois par un remblai de terre battue et par un fossé, transforme la petite communauté rurale en une île verte au milieu d’une mer de rizières.

Elle protège les habitants contre les pirates et autres malfaiteurs ainsi que les typhons, elle fournit un matériau important pour réparer ou construire des temples, des ouvrages publics, ponts et marchés…. Elle est percée de quatre portes (nord, sud, est, ouest), parfois moins, fermées à la nuit tombante par des veilleurs. Devant l’entrée principale, des banians ou des kapokiers offrent une ombre fraîche aux paysans qui reviennent des champs et aux passants qui peuvent se désaltérer à un étal de thé au pied d’un de ces arbres séculaires.

Quatre types de villages au Nord Vietnam

Tel se présentait les villages traditionnels du Vietnam dans le delta du Nord au XXe siècle. Il garde nombre de ces traits traditionnels malgré les changements dus à l’influence de la civilisation occidentale et urbaine. Au plan topographique, on peut distinguer quatre types de village. Les villages riverains qui s’allongent en général derrière les digues servant aussi de routes; ils sont établis sur un terrain plus élevé que les rizières derrière ou à côté d’eux; ils sont souvent victimes de l’inondation, surtout ceux situés entre le cours d’eau et la digue.

village traditionnel du Vietnam

Les villages traditionnels du Vietnam des terres basses sont marécageux et s’étendent entre le principal cours d’eau et ses affluents; leurs maisons étroites sont bâties sur les élévations de terrain; à la saison des pluies, l’eau des cours d’eau peut s’élever de plusieurs mètres et submerger complètement les rizières.

Des changements au Sud du pays

Dans leur progression vers le Sud, jusqu’au delta du Mékong atteint au XVIIe siècle, les villages Viêt ont essaimé. Le village du Sud (dans le delta du Mékong); bien que né du village du Nord (delta du Fleuve Rouge) par une sorte de mitose; s’en distingue sur plusieurs points s’étaient installés d’abord sur des bancs élevés de terre alluvionnaires avant d’asseoir les villages nouveaux sur des étendues basses le long des multiples petits canaux auxquels les Espagnols ont laissé le nom d’arroyos.

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La plupart des communes s’étirent ainsi en longueur au bord des voies d’eau ou des routes; dépourvues de haie de bambous, elles ne sont pas isolées comme au Nord et parfois elles se touchent. Très jeunes par rapport aux villages du Nord, elles ont une population hétérogène même au plan ethnique (minorités chinoise, cham, khmère…); les traditions toutes récentes n’ont pas la rigueur de celles du Nord. La terre et le climat généreux dispensent les paysans des peines et des souffrances qui ont été depuis toujours le lot de leurs frères du Fleuve Rouge. Tout cela explique en partie la mentalité du Sud.

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Villages vietnamiens et ses corporations

Ecrit par Guide francophone vietnam sur . Publié dans Nouvelles Actualité vietnam

Villages vietnamiens et ses corporations: Le Vietnam possède une culture éclatante basée sur la civilisation agricole. Ainsi, la vie des Vietnamiens est étroitement liée à leur hameau, à leur village, à leur pays natal. Mais ces hameaux et villages sont autrement appelés dans la langue de chaque ethnie. Comme par exemple ke cho, lang en langue viet (kinh), chieng en langue tay-thai, ban en langue muong, buon dans la langue de certaines ethnies des Hauts-Plateaux du Centre.

Villages du Vietnam

Le caractère ordonné dans la société vietnamienne consiste en ce que la population se regroupe en village et commune dans les régions rurales et en quartier et corporation dans les agglomérations urbaines.

Les villages et corporations ont vu le jour dès l’aube de la nation. Peu à peu, ces organisations se sont stabilisées et renforcées. Sur la base du consentement et du consensus, les villageois établirent leur loi appelée Convention du village et les artisans du même métier se regroupant en hameaux et rues la Convention de la corporation.

L’esprit prédominant des conventions du village et de la corporation part des bonnes moeurs de chaque groupement d’habitations; elles s’inscrivent concrètement et de façon vivante dans le cadre de la loi nationale. Au Musée Han-Nom à Hanoi et dans d’autres localités on préserve encore des dizaines de milliers de textes de telles conventions.

Source: ambassade-vn