Le Temple de la Littérature Xich Dang à Hung Yên: Érigé au début du XVIIe siècle, le Temple de la Littérature Xich Dang est un lieu qui honore l’éducation et des lettrés illustres de Phô Hiên, province de Hung Yên (Nord). Malgré ses 400 ans, il a gardé toute sa majesté.

Situé dans le hameau de Xich Dang, quartier de Lam Son, ville de Hung Yên, le Temple de la Littérature Xich Dang est l’un des plus importants monuments du complexe historique de Phô Hiên. Construit en 1701, il a subi quelques restaurations, la plus grande en 1839. Et son architecture de style traditionnel vietnamien n’a guère évoluée ensuite.

Cet ouvrage de 6.000 m2 comprend un clocher, deux halls, la salle principale et la tour de culte, là où sont brûlés les papiers votifs en l’honneur des lettrés. Le temple a été construit selon le style architectural dit «deux étages – huit toits». Cet ouvrage unique est considéré comme un symbole de la province de Hung Yên.

Des deux côtés de la cour se trouvent deux tours. L’une abrite une cloche de bronze coulée en 1804 et l’autre, une plaque en pierre (khanh en vietnamien) taillée en 1803. Deux couloirs mènent à la salle principale, soutenus par cinq travées. C’est là que les mandarins et fonctionnaires se préparaient aux rites qui se tenaient au temple. Maintenant, cette salle est utilisée pour des expositions. La cour accueillait jadis des concours Thi Huong (examens au niveau provincial).

Neuf stèles de Docteurs: Selon les inscriptions figurant sur la cloche, ce temple, avant 1804, était de taille réduite et n’a acquis qu’en 1839 la taille que l’on lui connaît actuellement.

À l’intérieur du bâtiment principal se trouve le lieu de culte de Confucius, du lettré vietnamien Chu Van An (1292-1370), des sages du confucianisme et neuf stèles de pierre honorant les Tiên si (Docteurs) de la localité.

Ces stèles – dont huit ont été érigées dans la 3e année du règne du roi Dông Khanh (1864-1889) et une dans la 18e année du roi Bao Dai (1925-1945) – sont les objets les plus précieux du temple. Plus de 200 Docteurs locaux y sont honorés. Tông Trân (du district de Phu Cu), sous la dynastie des Trân (1226-1400), et Nguyên Ki (du district de Dông An), sous celle des Mac (1442-1779), avaient atteint les plus hauts degrés de la hiérarchie mandarinale.

Monument historique et culturel: Outre le culte de Confucius, le temple de la Littérature Xich Dang est également le lieu où l’on vénère le célèbre lettré Chu Van An, un enseignant et un grand éducateur de la dynastie Trân, honoré par l’histoire comme «l’ancêtre du confucianisme». Deux statues de bronze, coulées en 2003, sont des copies de celles présentes dans le Temple de la Littérature Quôc Tu Giam à Hanoi.

Le Temple de la Littérature Xich Dang à Hung Yen

Le Temple de la Littérature Xich Dang a été reconnu en 1992 «Monument historique et culturel au niveau national» par le ministère de la Culture et de l’Information (maintenant ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme).

Chaque année, deux grands festivals s’y tiennent : le 10e jour du 2e mois lunaire et le 10e jour du 8e mois lunaire. Sans oublier la fête du Temple au début du printemps, les 4e et 5e jours du 1er mois lunaire. De nombreuses activités sont organisées, dont des représentations de chant ca trù (chant des courtisanes) et de calligraphie.

Ce temple est devenu un symbole de Hung Yên, un lieu où l’on honore des personnages illustres. Bien des personnes venant à Hung Yên souhaitent visiter le temple afin de prier pour leur famille et le succès de leurs enfants aux examens.

Le village de soierie de Nha Xa Ha Nam: Situé à proximité du pont de Yên Lênh enjambant le fleuve Rouge, qui relie les provinces de Hung Yên et Hà Nam Nord  du Vietnam, le village de Nha Xa, dans la commune de Môc Nam, district de Duy Tiên, province de Hà Nam, est réputé pour le tissage des soieries, qui se classent en termes de prestige juste après celles de Van Phuc  Hanoi .

Au début du XXe siècle, les soieries de Nha Xa étaient écoulées dans de nombreuses provinces et villes du pays. Malgré d’énormes difficultés, les villageois ont réussi à préserver leur artisanat.

Selon le président de l’Association de la soierie traditionnelle de Nha Xa, 90%des familles – soit 800 personnes – vivent de ce métier. Le village compte environ 200 métiers à tisser. Certaines familles en ont de quatre à cinq qui fonctionnent à pleine capacité. Beaucoup de grands ateliers de plusieurs dizaines de machines à tisser fournissent des boutiques à Hanoi, Huê, Dà Nang et Hô Chi Minh-Ville, et même exportent vers le Laos et la Thaïlande.

Selon le propriétaire de l’atelier Hoat Hà, en raison de l’instabilité du marché ces dernières années, les villageois ont connu d’énormes difficultés dans la recherche de débouchés. Pour répondre à la demande, ils font différents produits de haute qualité tels que tussor, soie grège, satin et lin qui sont très recherchés par les clients.

Ce métier non seulement se développe dans le village, mais aussi dans les localités voisines telles que Lanh Tri, Chuyên Ngoai, Hoà Mac et Dông Van, procurant des revenus stables à des centaines de familles.