Situation: De Hanoi, il faut parcourir environ 42km pour se rendre du chef-lieu de Son Tay, province de Ha Tay.

Les montagnes de Ba Vi
Caractéristique: Les visiteurs y admirent les paysages naturels merveilleux : le lac Suoi Hai, la Mare du Roi (Ao Vua), les forêts primitives.
Le lac Suoi Hai  où est à 16km du chef-lieu de Son Tay, des structures hôtelières on été construites. Les bateaux de plaisance emmènent les visiteurs sur le lac et accostent ça et là, sur des îlots où poussent  des  plantes médicinales et où se réfugient des grues et d’autres oiseaux.

À 15 minutes de là, en voiture, se trouvent les chutes Ao Vua, à l’est du Mont Ba Vi. Les chutes forment une cascade à trois niveaux avant de se jeter impétueusement dans un petit lac aux eaux émeraudes : la Mare du Roi. Le visiteur peut escalader les 3 étages grâce à des marches jalonnées d’orchidées. Les courageux peuvent continuer jusqu’à 400m d’altitude, jusqu’aux vestiges d’une station estivale construite en 1940 par les Français. En voiture, on peut pousser jusqu’à une altitude de 1 200m et passer la nuit dans une maison d’hôtes sous un ciel étoilé.

Le lendemain, en redescendant, on peut explorer les forêts primitives de Ba Vi, couvrant 76 000 ha de surface entre 200m et 1 300m d’altitude. Le tapis végétal diversifié comprend 700 espèces végétales et on y trouve également des animaux rares, divers mammifères, des oiseaux et des reptiles.

Situation: Ce site se situe dans le district de My Duc, Ha Noi, à 70km au sud-ouest de Hanoi.

La pagode des Parfums Chua Huong
Caractéristique: Ce site séduit les visiteurs par son paysage où alternent de hautes montagnes et des forêts profondes émergeant de façon harmonieuse des rizières vertes et luxuriantes. Pour  un circuit d’un jour, il est souhaitable de visiter la plus belle grotte: la grotte-pagode de Huong Tich, qui a été découverte il y a plus de 2 000 ans.
Pour s’y rendre, il faut traverser Ha Dong, puis Van Dinh, jusqu’à l’embarcadère Ben Duc.
La pagode des Parfums Chua Huong
De là, un sampan nous entraîne pour une promenade de 3km sur la rivière Yen Vy où les tourisriques peuvent admirer les 100 monts qui représentent  les 100 éléphants tournant leurs têtes à Buddha à la pagode Huong. Ceux qui ne veulent pas prendre le sampan peuvent traverser une forêt d’abricotiers pour y arriver. Il faudra ensuite grimper pour atteindre la pagode.

signifient “La plus belle grotte du Vietnam”.

À l’intérieur, un paysage merveilleux s’expose à un lumière y stérieuse. Au milieu de la grotte se trouve une statue de Quan The Am Bo Tat (Avalokitesvara ou déesse de la Miséricorde). Les stalactites et stalagmites offrent des formes curieuses: plante d’or, plante d’argent, cocons de vers à soie, et même, un trône du Bouddha nouveau-né, entouré de 9 dragons et brillant comme de l’argent.

Les Vietnamiens aiment aller à la pagode des Parfums pour solliciter chance et bonheur, mais aussi pour pouvoir se mêler à la nature. La Fête de la pagode des Parfums dure chaque année du 1er au 3e mois lunaire, après le Nouvel An (Têt). Elle attire plusieurs de pèlerins. Des personnes âgées de 60 ou 70 ans aux enfants portés sur le dos de leurs parents, tout le monde afflue pour le festival.

Fête Van Sa, Date:  Le 5e jour du 1er mois lunaire .
Lieu: Commune de Tan Hong, district de Ba Vi, province de Ha Tay.
Personnages de culte: Tran Quoc Chan (fils de Tran Hung Dao, grand dignitaire de la dynastie des Tran) et Ngu Nuong (déesse, générale des deux sœurs Trung).
Caractéristiques: Fête du village de métier traditionnel : élevage des vers à soie et tissage de la soie. Les villageois organisent une procession Bong et des jeux: cuop ken, spectacle rassemblant les quatre couches sociales (le savant, l’agriculteur, l’artisan, le commerçant), danses des 4 animaux fabuleux.

Fête du villages de métier traditionnel: Fêtes du temple de Huu Vinh
Date: Du 10e au 12e jour du 1er mois lunaire (pour la fête du printemps) et le 12e jour du 8e mois lunaire (pour la fête de l’automne).
Lieu: Commune de Hong Quang, district de Ung Hoa, province de Ha Tay.
Personnage de culte: Quang Xung.
Caractéristiques: Procession de palanquins, course de pirogues, concours de lutte.

Fête du villages de métier traditionnel: Foire du marché de Chuong
Date: Le 10e jour du 1er mois lunaire.
Lieu: Marché Chuong dans le village de Chuong, commune de Phuong Trung, district de Thanh Oai, province de Ha Tay.
Personnage de culte: Le Grand-prince Phung Hung, génie tutélaire du village. Ancêtre-fondateur de la technique de fabrication des chapeaux coniques.
Caractéristiques: Exposition et vente de chapeaux, concours d’échecs chinois humains et de cuisson du riz.

Le village de Chuong, nom savant de la commune de Phuong Trung, est connu depuis longtemps pour sa spécialisation dans la fabrication des chapeaux coniques. Le marché qui s’y tient, où sont proposées tant des marchandises que des activités culturelles. Il y également des jeux traditionnels comme le concours de cuisson du riz, les échecs chinois humains et des activités commerciales pour souhaiter la chance.

Fête du villages de métier traditionnel: Le village de Duong Lam
Situation: Duong Lam est un village situé à 4km du chef-lieu de Son Tay, Ha Noi.
Caractéristique: C’est dans le hameau de Duong Lam que sont nés les rois Phung Hung et Ngo Quyen. Aujourd’hui, de temples leur sont dédiés dans le village.
Les collines Hum et Guom sont situées près du stade où les deux rois s’entraînaient aux arts martiaux et gardaient leurs éléphants et leurs chevaux. On y trouve aussi le tombeau de Man Thien, qui serait la mère des deux Sœurs Trung.
À Duong Lam, il y a aussi la Pagode Mia, classée monument historique. Elle recèle en effet près d’une centaine de statues bouddhiques, y compris celle de Tantrayana, la plus belle d’entre toutes.

Le village de La Khe
Situation: Le village de La Khe se trouve au arr de Ha Dong, province de Ha Tay.
Caractéristique: Ce village est connu pour son artisanat traditionnel.

Aujourd’hui, La Khe est également réputé pour ses jardins. Les villageois y font pousser toutes sortes de plantes, des arbres fruitiers, des plantes ornementales et des fleurs. Les jardins fruitiers de La Khe sont très beaux et créent un environnement charmant.
La pagode de La Khe est classé monument culturel et historique. Elle contient une statue en bronze unique, représentant un moine, ainsi qu’une stèle sur laquelle est gravée une inscription sur une dame de la dynastie des Mac.

Fête du villages de métier traditionnel: Le village de la soie de Van Phuc
Situation: Le village est situé sur la digue de la rivière Nhue, relevant de arr de Ha Dong, Ha Noi, à seulement 10km de Hanoi.
Caractéristique: La soie naturelle de Van Phuc, appelée soie de Ha Dong et renommée pour sa finesse, est un produit haut de gamme très prisé.
Les villageois excellent dans l’activité traditionnelle du tissage de la soie. On trouve d’ailleurs, dans le village, un temple dédié à l’ancêtre qui a enseigné le tissage à la population locale, et aux apprentis venus des autres provinces.
Aujourd’hui, la population du village continue d’exercer ce métier traditionnel, mais à une plus grande échelle. La soie de Van Phuc est vendue non seulement au Vietnam, mais elle est exportée dans plusieurs pays, sur tous les continents. Lors de leur venue à Van Phuc, les visiteurs pourront flâner dans les jardins de fleurs et d’arbres fruitiers, et longer les étangs de lotus.

Date: Du 6e au  8e jour du 1er mois lunaire . Le jour principal de la fête étant le 7e jour du 1er mois lunaire.
Lieu: Commune de Phu Linh, district de Soc Son, Hanoi.
Personnage de culte: Saint Giong.
Caractéristiques: Procession de bambou et réédification de la bataille contre les ennemis.

La Fete Thanh Giong (Saint Giong),(au temple de Soc),  l’un des quatre Immortels selon les croyances populaires vietnamiennes qui, selon la légende, après avoir vaincu les envahisseurs Ân et rapporté la paix pour le pays (sous le règne du 6e roi Hung, environ 1718-1631 avant J.C), du sommet de la montagne de Soc (commune de Phu Linh), il s’envola vers le ciel sur son fidèle destrier. En commémoration des mérites du Saint Giong, la population de Phu Linh y a construit un ensemble du Temple de Soc avec 6 ouvrages : Temple Ha, pagode Dai Bi, temple Mau (temple de Saint-Mère), temple Thuong (temple Soc), la Statue monumentale de Thanh Giong et la Maison des stèles.

La Fete Thanh Giongau Temple Soc est organisée chaque année à partir du 6e au 8e jour du premier mois lunaire. Elle inclut des rites traditionnels: Cérémonie de l’illumination, cérémonie de procession, cérémonie d’offrande d’encens et de fleurs de bambou.

Pour le jour principal de la fête, à la nuit du 5e jour, les habitants provenant des 8 villages de 6 communes du district de Soc Son préparent soigneusement des offrandes au Saint. Et à minuit du même jour, se produisent la cérémonie de l’illumination et le rituel du bain de sa statue dans le Temple Thuong (Suprême).

Au 6e jour (le jour d’ouverture de la fête), à la statue monumentale du Saint Giong sur le mont Da Chong, les villageois et les pèlerins brûlent de l’encens à la mémoire du Saint. Au même  jour, la procession de fleur de bamboo au Temple Thuong s’est produite. Les fleurs de bambou sont faites des barres de bambou aiguisées et se sont colorées  avec une dominance de jaune. Le saint vénéré incarne l’aspiration à un pays pacifique, aux climats harmonieux et une récolte abondante.

Au 7e jour (le jour principal de la fête), qui est le jour de sanctification, selon la légende, est organisée la réédification de la bataille de Thanh Giong contre les généraux ennemis.

Dans le cadre de la fête, plusieurs jeux traditionnels et spectacles artistiques sont organisés comme échecs chinois ; combats de coqs ; le Cheo (forme de théâtre populaire traditionnelle du Vietnam) ; le Ca Tru (chant des courtisanes)…

Par des fêtes commémoratives, le culte de Thanh Giong apparaît sur plusieurs endroits du Nord du Vietnam avec des rites uniques imprégnés de l’identité culturelle des anciens Viet : Fête Giong à la Maison communale de Xuan Tao (commune Xuan Dinh, district Tu Liem) au 6e jour du 1er mois lunaire ; Fête Giong à la Maison communale de Bo Dau (commune Bo Dau, district Thuong Tin) au 8e jour du 1er mois lunaire ; Fête Giong à la Maison communale de Sen Ho (commune Le Chi, district Gia Lam) au 5e jour du 4e mois lunaire et Fête Giong au Temple Phu Dong (commune Phu Dong, district Gia Lam) du 6e au 12e jour du 4e mois lunaire. Parmi desquelles, celles des temples de Phu Dong et de Soc (Hanoi) sont les plus remarquables.

Le 16 novembre 2010, lors de la 5e réunion du Comité intergouvernemental de l’UNESCO qui a eu lieu à Nairobi, Kenya, les fêtes de Giong des temples de Phu Dong et de Soc ont été officiellement reconnues comme patrimoine culturel immatériel mondial de l’humanité. L’UNESCO a considéré les fêtes de comme «Un musée culturel du Vietnam qui garde diverses couches de sédiments de croyances culturelles ».

Date: Du 6e au 12e jour du 4e mois lunaire, le 9e est le jour principal.
Lieu: Commune de Phu Dong, district de Gia Lam, Hanoi .
Personnage de culte: Génie Giong (Phu Dong Thien Vuong).
Caractéristiques: Les chants et danses sacrés du quartier de Ai Lao, la danse des oriflammes qui évoque symboliquement l’évolution du combat de Giong.

Préparations de La Fête Giong, Phu Dong, Gia Lam, Hanoi
La fête Giong débute le 9e jour du 4e mois lunaire en reconnaissance de la victoire du jeune héros qui lutta contre l’ennemi pour sauver le peuple de l’agression et qu’on vénère sous le nom de génie Giong. La fête commémore la lutte contre l’agresseur An, une épopée glorieuse de l’histoire vietnamienne.

Les préparatifs commencent entre le 1er jour du 3e mois lunaire et le 5e jour du 4e mois lunaire avec la création d’un comité d’organisation élu par les quartiers du village, le choix des commandeurs pour les bannières, pour le tambour, pour les cymbales et pour le centre de l’armée. On choisit officiers et soldats pour l’armée de Giong et pour celle de An qui vont ensuite s’entraîner jusqu’au 5e jour du 4e mois lunaire, date de la répétition générale, et le 6e jour du 4e mois lunaire la fête commence.

La Fête Giong, Phu Dong, Gia Lam, Hanoi
Le 6e jour, vers 3 heures du matin, commence la cérémonie de procession de l’eau avec la participation des officiers, des soldats, des danseurs et des chanteurs de la commune de Hoi Xa (quartier de Ai Lao) accompagnés des habitants de la commune. La procession part du temple supérieur et se rend au puits du temple de la Déesse Mère pour y puiser l’eau. Après avoir empli deux vases d’eau la procession retourne vers le temple supérieur au son des tambours et des cymbales et accompagnée des danses du quartier de Ai Lao. C’est le rite du transport de l’eau sacrée servant à laver les armes de l’armée de Giong et à implorer le génie de donner de bonnes récoltes aux gens du pays.

Le 7e jour, vers 11 heures du matin, la procession des plats végétariens (riz et aubergines, selon la légende c’est ce que mangeait Giong quand il était petit) part du temple de la Déesse Mère vers le temple supérieur pour célébrer le culte du génie.

Le 8e jour, les chefs de quartiers et les notables des quatre villages vérifient une dernière fois le programme du jour.

Le 9e jour est le jour de La Fête Giong, Phu Dong, Gia Lam, Hanoi

Le matin, la procession des bannières du temple de la Déesse Mère vers le temple supérieur obéit à des rites semblables à ceux de la procession de l’eau. Quand elle arrive au temple, la cérémonie rituelle commence. Les armées se rassemblent pour honorer la mémoire de Dong et les soldats se mettent en rang devant l’autel pour célébrer le culte du génie.

Vers 10 heures du matin un groupe chante et danse “la capture du tigre”. En même temps, dans le camp ennemi, à côté d’un étang de lotus de la commune de Giong Vien, les vingt-huit femmes travesties en guerriers An,  assises sur un palanquin, sont prêtes à déployer leurs armées. La foule fait cercle autour d’elles.

Vers 13 heures, des éclaireurs reviennent au pas de course pour prévenir que les envahisseurs An ont fixé leur camp à Dong Dam et Dong Vien. Trois roulements de tambour et de cymbales résonnent aussitôt pour donner l’alarme. Les guerriers serrent les rangs et attendent le signal du départ au combat, la troupe de chant dansé présente un cantique exaltant le génie Giong, le général envoyé du Ciel pour sauver la population contre l’envahisseur. Les officiers vont se prosterner devant l’autel de Giong pour recevoir ses ordres et prêter serment. Les soldats prononcent leur serment et se mettent en route.

Tout en tirant les chevaux, ils répètent leur serment quand les officiers leur en donnent l’ordre. L’armée marche au rythme des tambours et des cymbales sous les applaudissements admiratifs du public. La procession s’arrête devant le temple de la Déesse Mère et s’agenouille devant l’autel de la mère de Giong.

Les jours suivants
Le 10e jour on rassemble les troupes pour vérifier les armes et une cérémonie permet de remercier le génie.

Le 11e jour c’est la cérémonie de nettoyage du temple; l’eau est portée au temple supérieur pour laver les armes de culte. On organise en même temps chants, danses et jeux.

Le 12e jour on plante les bannières dans le sol ennemi. Les guerriers de Giong arrivent à Dong Dam et Soi Bia pour y chercher d’éventuels rescapés. Après avoir vérifié qu’il n’y en a pas, ils plantent leurs bannières dans le sol, annonçant ainsi que l’ennemi est chassé et la paix rétablie.

La cérémonie qui clôt la fête est organisée dans la soirée pour annoncer la victoire au Ciel.

Fête du village de Vai (fête de Tam Xa)
Date: Le 12e jour du 3e mois lunaire et une fois tous les 3 ans au 5e jour du 4e mois lunaire.
Lieu: Commune de Tam Xa, district de Dong Anh, ville de Ha Noi.
Personnages de culte: Tan Vien, Cao Son, Qui Minh, Long Linh et Madame Cam.
Caractéristiques: Cérémonies du sacrifice, danses avec les masques.

Cérémonies villageois de Hanoi; Fête du village de Van Vi
Date: Du 9e au 10e jour du 3e mois lunaire.
Lieu: Village de Van Vi, commune de Trung Chau, district de Dan Phuong, province de Ha Tay.
Personnages de culte: Le génie des eaux, Lac Long Quan, Linh Thong, Linh Ung et Vo Due.
Caractéristiques: Course de barques royales, de pirogues, représentation du théâtre populaire, des chants ca tru, danses du lion.

Cérémonies villageois de Hanoi: Fête du village de Vo
Date: Le 9e jour du 4e mois lunaire.
Lieu: Village de Hoi Xa, commune de Phu Dong, district de Gia Lam, ville de Hanoi.
Personnages de culte: Duc Hoa Bao Chinh et ses deux sœurs cadettes.
Caractéristiques: Danses du tigre.

Cérémonies villageois de Hanoi: Fête du village de Xuan Duc
Dates: Le 4e jour du 1er mois lunaire (pour la fête de printemps) et du 12e au 14e jour du 10e mois lunaire   (pour la fête de commémoration des ancêtres de la nation).
Lieu:  Commune de Tan Minh, district de Soc Son, Hanoi.
Personnages de culte: Lac Long Quan et Au Co.
Caractéristiques: Jeu de balle typique où une balle rouge en bois laqué, lourde de 60-70kg, symbolise le soleil.

Cérémonies villageois de Hanoi; Fête du village de Yen Noi
Date: Le 10e jour du 2e mois lunaire.
Lieu:.Commune de Lien Mac, district de Tu Liem, ville de Hanoi.
Personnages de culte: Bach Hac Tam Giang et la princesse Tuc Chinh.
Caractéristiques: Fête de faire une alliance fraternelle avec les villages voisins. Offrandes cultuelles: le riz et le sésame grillé avec du sel et pilé. Représentation des manœuvres militaires.

Cérémonies villageois de Hanoi: Fête du village de Yen Thai
Date: Le 10e jour du 2e mois lunaire.
Lieu:  Village de Yen Thai, quartier de Buoi, arrondissement de Tay Ho, ville de Hanoi.
Personnages de culte: Le grand prince Vu Phuc Chieu Ung et sa femme Thuan Chinh (appelés également Monsieur Dau et Madame Dau).
Caractéristiques: Offrandes du riz gluant cuit à la vapeur, du bœuf brûlé, du poulet cuit, du riz gluant cuit, balançoire, compétition des plantes d’agrément et des bonsaïs.

Cérémonies villageois de Hanoi: Fête Hoa Son
Date: Le 6e jour du 1er mois lunaire .
Lieu: Commune de Hoa Son, District de Ung Hoa, Province de Ha Tay.
Personnages de culte: Cao Son, Quy Minh.
Caractéristiques:Solliciter de bonnes récoltes, les jeunes, garçons et filles, organisent une compétition pour attraper des anguilles de marais dans une jarre.

Cérémonies villageois de Hanoi: Fête nocturne de Gia La
Date: Du 6e au  14e jour du 1er mois lunaire (tous les 5 ans).
Lieu: Commune de Duong Noi, district de Hoai Duc, province de Ha Tay.
Personnage de culte: Génie tutélaire Duong Canh.
Caractéristiques: Procession de nuit, spectacles de scènes de chasse au tigre et cérémonie de retour du génie au temple.

Fête du village de Ruong
Date: Du 6e au  16e jour du 1er mois lunaire, ainsi que le 12e jour du 8e mois lunaire .
Lieu: Village de Vinh Thanh, commune de Vinh Ngoc, district de Dong Anh, Hanoi.
Personnages de culte: Génie tutélaire Noi Hau (général sous le règne du roi An Duong Vuong), son épouse A Nuong et leurs 2 enfants Dong Cong et Vuc Cong.
Caractéristiques: Course féminine de barques, spectacles de marionnettes sur l’eau.

La Fête et la ceremonie des villages a Hanoi; Fête du village de Son Dong
Date: Les 5e et 6e jours du 2e mois lunaire.
Lieu: Commune de Son Dong, district de Hoai Duc, province de Ha Tay.
Personnage de culte: Le génie protecteur Dong Nhac Giang Than.
Caractéristiques: Sacrifice du buffle, procession et compétition des gâteaux ronds de riz gluant pilé et jeu de dispute des fleurs.

La Fête et la ceremonie des villages a Hanoi: Fête du village de Ta Thanh Oai
Date: Du 14e au 16e jour du 1er mois lunaire.
Lieu: Village de Ta Thanh Oai, commune de Ta Thanh Oai, district de Thanh Tri, Hanoi.
Personnage de culte: Le roi Le Dai Hanh et Madame Do Ho.
Caractéristiques: Procession sur l’eau, jeux d’échecs chinois humains et d’échecs boi, concours de bris des marmites en terre cuite et course d’attraper des canards, chants alternés trong quan.

Fête du village de Thanh Am
Date: Du 9e au 11e jour du 3e mois lunaire.
Lieu: Village de Thanh Am, quartier de Thuong Thanh, arrondissement de Long Bien, ville de Ha Noi.
Personnages de culte: Nguyen Binh Khiem, Dao Ky et la princesse Phuong Dung.
Caractéristiques: Représentation des chants folkloriques quan ho dans la rivière de Duong.

La Fête et la ceremonie des villages a Hanoi; Fête du village de Tho Khoi
Date: Le 9e jour du 2e mois lunaire.
Lieu: Quartier de Cu Khoi, arrondissement de Long Bien, ville de Hanoi.
Personnages de culte: Bo Cai dai vuong (Phung Hung) et Linh Lang, Dao Duy Trinh, Cao Son, Bach Da.
Caractéristiques: Courses de pirogues, échecs avec des pions humains, chants tru, représentations du théâtre classique et jeu to tom (jeu de 120 cartes se jouant à cinq).

La Fête et la ceremonie des villages a Hanoi: Fête du village de Thuy Linh
Date: Le 7e jour du 1er mois lunaire
Lieu: Quartier de Linh Nam, arrondissement de Hoang Mai, Hanoi.
Personnages de culte:Le Grand-prince Linh Lang, le génie du Tigre Blanc (Bach Ho ou génie Hai).
Caractéristiques: Jeux de cuop câu (rivaliser pour récupérer la balle).

La Fête et la ceremonie des villages a Hanoi: Fête du village de Thuong Phuc
Date: Le 16e jour du 2e mois lunaire, 14e jour du 4e mois lunaire, et 27e jour du 4e mois lunaire.
Lieu: Village de Thuong Phuc, commune de Ta Thanh Oai, district de Thanh Tri, ville de Hanoi.
Personnages de culte: Le prince Ly Tham et le bonze Ho Ba Lam.
Caractéristiques: Course de pirogues ou de barques rondes en bambou (selon l’année), concours de cuisson du riz. Dans ce jeu, les couples de participants doivent cuire du riz en dansant. Le soir il y a la représentation en barque des chansons trong quan.

La Fête et la ceremonie des villages a Hanoi; Fête du village de To
Date: Du 13e au 16e jour du 1er mois lunaire.
Lieu: Village de Huu Thanh Oai, district de Thanh Tri, ville Ha Noi.
Personnage de culte: Le roi Le Dai Hanh (considéré comme le génie tutélaire de ce village).
Caractéristiques: Offrandes de riz tassé en boule, le sésame grillé et pilé avec du sel, concours de chants trong Quan, représentation des chants ca tru, course de pirogues.

La Fête et la ceremonie des villages a Hanoi: Fête du village de Trieu Khuc
Date: Du 10e au 12e jour du 1er mois lunaire .
Lieu: Commune de Tan Trieu, district de Thanh Tri, Hanoi.
Personnages de culte: Le Grand-prince Phung Hung et le saint bonze Vu.
Caractéristiques: Danse du dragon et danse du drapeau.

La fête se tient aux dans deux maisons communales: la première est la maison Sac où est abritée le Décret royal, la deuxième est la maison Lon, c’est-à-dire principale, et est consacrée à Phung Hung, génie tutélaire du village (au VIIIe siècle). Le village de Trieu Khúc est connu pour ses métiers d’artisanat : la broderie (le saint bonze Vu est l’ancêtre-fondateur de ce métier), l’habillement et les objets de culte. Cette fête se décompose en une cérémonie du culte et en une procession du manteau royal de Phung Hung de la maison communale Sac à la maison communale lon.
Au programme des festivités, danses du lion, du dragon, chants cheo du théâtre populaire mettant en scène la légende de Phung Hung choisissant des hommes de talent pour former son armée, et des jeux comme la lutte ou la balançoire.

La Fête et la ceremonie des villages a Hanoi: Fête du village de Trung Kinh
Date: Le 14e jour du 2e mois lunaire
Lieu: Village de Trung Kinh, quartier de Trung Hoa, arrondissement de Cau Giay, ville de Hanoi.
Personnage de culte: Hung Non Cong (sous la dynastie des rois Hung).
Caractéristiques: Sacrifice du cochon noir, représentation des chants tru, jeu pour aller sur un bambou suspendu, compétition pour attraper les canards dans un étang, concours de cuisson du riz et jeu to tom (jeu de 120 cartes se jouant à cinq).