Situation: La maison communale de Hang Kenh est située à l’arrondissement Le Chan, au sud du centre-ville de Haiphong.
Caractéristique: Elle est reconnue pour ses sculptures sur bois.

Cette maison communale a été érigée en 1717 et agrandie en 1905. On y voit 156 fragments de gravures dont le sujet principal est le dragon. Dans la pagode, on dénombre d’ailleurs au total près de 308 représentations de dragons de toutes tailles. La pagode abrite également un palanquin et une statue de Ngo Quyen, héros de l’indépendance au Xe siècle.

Chaque année, du 16e au 18e jours du 2e mois lunaire, la maison communale accueille des cérémonies rituelles, du théâtre populaire et du théâtre classique, des chants folkloriques et divers jeux: échecs chinois, lutte libre, combats de coq…

Superficie: 1 522,1 km²
Population: 1 857,8 mille d’habitants (2010)
Division administrative:
– Arrondissements: Hong Bang, Ngo Quyen, Le Chan, Kien An, Hai An, Duong Kinh, Do Son;
– Districts: Thuy Nguyen, An Duong, An Lao, Kien Thuy, Tien Lang, Vinh Bao, Cat Hai, Bach Long Vi;
Groupes ethniques: Viet (Kinh), Hoa, Tay, Nung…

Fondé en 1888, la ville de Haiphong s’ouvre sur la Mer d’Orient, à 102km de la capitale de Hanoi. Située dans une zone climatique tropicale, soumise à la mousson, la ville connaît des températures moyennes de 23-24ºC.

Haiphong a un grand port ouvert sur les voies maritimes internationales et fréquenté depuis des centaines d’années par les bateaux marchands chinois, japonais, français, espagnols, portugais…

Aujourd’hui, Haiphong est à la fois un centre commercial, une ville industrielle et un carrefour de communication important. Sur le plan touristique, la ville possède d’intéressants monuments historiques, des temples et des pagodes.

Des activités culturelles originales sont également organisées dans de nombreuses localités de la province, dont les célèbres combats de buffles de Do Son, à l’automne.

Située dans le circuit touristique Hanoi – baie d’Halong, la ville est dotée de plusieurs atouts pour retenir les visiteurs. Elle est possède une station balnéaire avec de belles plages bordant la presqu’île de Do Son, qui avance sur près de 5km dans la mer.

Après un court trajet en ferry, on peut également visiter l’île et le parc national de Cat Ba, la baie Bai Tu Long et la ville d’Halong. Haiphong est par ailleurs une étape gastronomique idéale pour déguster des spécialités de la mer.

Date: 13e jour du 10e mois lunaire.
Lieu: Village de Tap Minh, district de Hoa Lu, province de Ninh Binh.

Fête du village de Tap Minh
Personnage de culte: Ngo Son, génie tutélaire, ayant des mérites dans la lutte contre les troupes de Thuc.
Caractéristiques: Offrandes aux génies: du porc noir, du riz gluant cuit à la vapeur, de l’alcool.

Date: Le 20e jour du 8e mois lunaire.
Lieu: Commune de Khanh Cu, district de Yen Khanh, province de Ninh Binh.

Fête de Yen Cu
Personnages de culte: Tran Hung Dao, sa femme et les princesses.
Caractéristiques: Procession des palanquins à travers la rivière de Day jusqu’au village de Phu Hao.

Date: Du 9e jour au 11e du 3e mois calendrier lunaire, le 10e jour se déroulent les activités principales de fête.
Lieu: Commune de Truong Yen, district de Hoa Lu, province de Ninh Binh.
Personnage de culte: Rois Dinh Tien Hoang et Lê Dai Hanh.
Caractéristiques: Procession de l’eau, jeu de scènes de manœuvre avec étendards de roseaux, jeu de tracé d’idéogrammes.

La fête de Truong Yen a lieu au début du 3e mois lunaire, précisément au 10e jour. Elle se tient à Hoa Lu, ancienne capitale du Dai Co Viet où se trouvent les temples dédiés aux rois Dinh et Lê qui ont unifié le pays en un seul royaume. Selon la légende, le 10e jour du 3e mois lunaire est le jour où le roi Dinh monta sur le trône.

La cérémonie rituelle et la procession de l’eau y sont organisées avec solennité.

Le 10e jour, à une heure faste, la procession de l’eau part du temple du roi Dinh Tien Hoang pour se rendre au bord de la rivière Hoang Long. Selon la légende, c’est là que le roi Dinh aurait été emmené par la tortue d’or. La procession comporte une embarcation en forme de dragon et quelques petites barques qui vont au milieu de la rivière pour y célébrer le culte. Puis on jette à l’eau offrandes et faux billets de banque pour exprimer sa reconnaissance au Génie des Eaux. Ensuite le chu te, chef du culte, lance une épuisette ronde de tissu rouge dans la rivière pour en puiser de l’eau qu’il verse dans un vase couvert d’une étoffe rouge. Une fois le vase plein, les autres barques retournent vers la rive et celle qui porte le vase tourne d’abord sur sa gauche puis regagne le ponton pour continuer la procession de l’eau vers le temple.

La cérémonie se déroule dans la nuit aux deux temples des rois Dinh et Lê. Les textes du culte, divisés en neuf fragments exaltant les bienfaits de ces deux rois, sont chantés et accompagnés par un groupe de musiciens de chants de ca tru. A la fin de la cérémonie rituelle la procession de l’eau arrive au temple. Les pèlerins présentent les baguettes d’encens avant d’admirer l’architecture des anciens temples.

Ils peuvent aussi se distraire avec des jeux tels que lutte, course de barques, balançoire, tracé d’idéogrammes, jeu d’échecs avec des pions humains ou se plaire à suivre le concours de poésie, les danses du dragon et du lion, les chants religieux.

Le spectacle le plus original de la fête de Truong Yen est celui de scènes de manœuvre avec des étendards de roseaux évoquant un jeu auquel le gardien de buffle Dinh Bo Linh jouait dans son village lorsqu’il était enfant.

Cette fête commémore le souvenir de l’ancienne capitale des deux dynasties, symbole d’un épisode glorieux de l’histoire du Vietnam quand, après mille ans de domination chinoise, le pays conquit son indépendance.

Source : (Vietnam Dragon Travel)