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Le fleuve Thu Bon, Hoi An.

Le fleuve Thu Bon, Hoi An.

Ecrit par Guide francophone vietnam sur . Publié dans Quang Nam

Caractéristique: C’est l’un des fleuves les plus pittoresques du Vietnam, dont l’image est entrée dans la poésie.

Le fleuve Thu Bon, Hoi An.

Le fleuve Thu Bon, Hoi An.

Le fleuve Thu Bon prend sa source sur le mont Ngoc Linh, à une altitude de 2 598m, et franchit ensuite la région montagneuse du sud-ouest avant de croiser les rivières Tien et Tranh à Que Tan. Il finit par se jeter dans la mer à l’embouchure Cua Dai, en traversant les communes de Que Son, Dai Loc, Duy Xuyen, Dien Ban et de Hoi An. Par beau temps, les visiteurs peuvent se promener en bateau au fil de l’eau et découvrir les jolis villages qui bordent les berges.

 

Le temple Phuoc Kien

Le temple Phuoc Kien

Ecrit par Guide francophone vietnam sur . Publié dans Quang Nam

Situation: Situé au 46, rue Trân Phu, chef-lieu de Hoi An.

Caractéristique: Également appelé pagode Kim Son, le temple a été construit en 1967 par les marchands chinois Phuoc Kien, mais il a été rénové et embelli à plusieurs reprises depuis.

Le temple Phuoc Kien

Le temple Phuoc Kien

Il était utilisé à la fois comme lieu de culte et comme lieu de réunion. On y vénère la Sainte-mère et la déesse de la Mer dans le sanctuaire principal. Dans un autre sanctuaire, on voue un culte aux ancêtres Phoc Kien et au dieu de la Prospérité. L’architecture unique de ce temple s’agrémente de magnifiques statues d’inspiration chinoise et vietnamienne.

 

les temples Chams de My Son

les temples Chams de My Son

Ecrit par Guide francophone vietnam sur . Publié dans Quang Nam

les temples Chams  de My Son

les temples Chams  de My Son

L’un des sites les plus étonnants de la région du Centre, Myson, regroupe les plus importants vestiges Cham du Vietnam. Durant des siècles où Tra Kieu ( ensuite appelée simhapura) fût la capitale du Champa, Myson en fût un centre religieux. Myson serait l’équivalent Cham d’autres grandes villes d’Asie du sud-est influencée par la civilisation indienne : Angkor (Cambodge), Bagan (Myanmar), Ayuthaya (Thaïlande),et Borobudur (Java).
Les monuments célèbres au coeur d’une vallée verdoyante, entourée de collines et dominée par l’imposant mont de la Dent de Chat. De petits cours d’eau ; serpentent entre les bâtiments, vers les plantations de café. Myson devint un site sacré sous le règne du roi Bhadravarman à la fin du IVe siècle. L’endroit fût occupé jusqu’au XIIIe. siècle, ce qui représente une très longue période quand on sait que l’ère d’Angkor ne dura que trois siècles. La plupart des kalans sont dédiés aux rois Cham et associés aux divinités ; Shiva particulièrement, que les Chams considéraient comme le fondateur et le protecteur des dynasties de leur royaume.
Le Champa avait des relations étroites avec Java. L’élite Cham partait y étudier et le commerce était florissant entre les deux empires. On a d’ailleurs découvert des poteries chams à Java. Certaines décorations de Myson n’ont jamais été terminées. Les archéologues en ont conclu que les cham s’occupaient d’abord de la construction, puis de l’ornementation.

les temples Chams  de My Son
On ne sait toujours pas exactement comment les maçons Cham assemblaient les briques entre elles : Peut-être avec une pâte à base d’huile végétale propre à la région ? L’art de la construction et de l’ornementation reste toujours un mystère pour les archéologues vietnamiens et étrangers. Aussi, il fût un temps où les Cham recouvraient d’or le sommet de leurs tours.
Sur les 71 temples et tours que compte le site, 25 seulement ont échappé aux pillages perpétrés par les chinois, les khmers et les vietnamiens au cours des siècles passés.
La zone de Myson a terriblement souffert de la guerre du Vietnam ; les américains l’ont bombardée. Depuis la fin de la guerre, en 1975, Myson est protégé comme patrimoine national. Il ne reste plus qu’une vingtaine d’édifices, dont certains très endommagés. Les autorités vietnamiennes tentent actuellement de restaurer les temples Chams  de My Son.

Le pont couvert japonais

Le pont couvert japonais

Ecrit par Guide francophone vietnam sur . Publié dans Quang Nam

Situation: Situé au chef-lieu de Hoi An.

Caractéristique: Ce pont couvert incroyablement bien préservé date du XVIe siècle.

Le pont couvert japonais

Le pont couvert japonais

De toute la vieille d’Hoi An, l’endroit qui a peut être le plus de charme est le vieux pont couvert construit par la communauté japonaise à la fin du XVIe siècle pour relier son quartier à celui des Chinois sur l’autre rive.

Son bois sombre et robuste, sa forme convexe et ses ornementations en font un lieu magique, comme un passage qui ouvrirait sur une autre époque le temps de quelques pas. De chaque côté du pont, des statues veillent sur ceux qui s’y aventurent. D’un côté des chiens, de l’autre des singes, peut-être car ces animaux étaient particulièrement vénérés à une époque où plusieurs empereurs étaient nés sous un des deux signes, ou peut-être parce que le pont a commencé à être construit pendant une année du singe pour être finir une du chien. Qu’importe, ces sentinelles ont gardé leur lustre d’antan et méritent qu’on les salue au passage.

À l’intérieur, le pont se fait pagode en abritant un petit temple. L’occasion de découvrir une autre légende, celle d’un monstre géant dont la tête se trouvait en Inde, la queue au Japon et le corps au Vietnam. Lorsque la bête bougeait, tout ce petit monde tremblait, alors pour en venir à bout, on décida de construire un pont sur son talon d’Achille. Un tel stratagème ne pouvait que réussir et constatant que le monstre n’était plus, la population décida de lui rendre hommage en ajoutant ce petit temple.

La pagode Phuoc Lam

La pagode Phuoc Lam

Ecrit par Guide francophone vietnam sur . Publié dans Quang Nam

Situation: Située dans le village de Cam Ha, à 2,5km au nord de Hoi An.

Caractéristique: Cette pagode appartient à la secte bouddhiste Lam Te-Chuc Thanh. Elle est construite sur l’ancien modèle chinois et son agencement suit le caractère Mon

 La pagode Phuoc Lam

La pagode Phuoc Lam

Elle renferme de nombreuses statues et antiquités. Cette pagode est particulièrement connue, car des bonzes célèbres y ont été formés avant la guerre de 1975, comme les Bonzes supérieurs Thich Thinh Khiet et Thich Giac Nhien.

Pour s’y rendre depuis Hoi An, il faut prendre le chemin de la pagode Chuc Thanh. La pagode Phuoc Lam se trouve 35m plus loin. Elle est ouverte tous les jours.

 

 

La pagode Ong

La pagode Ong

Ecrit par Guide francophone vietnam sur . Publié dans Quang Nam

Situation: Située au 24, rue Trân Phu, chef-lieu de Hoi An.
Caractéristique: Construite en 1653, elle était dédiée à Quan Thanh De Quan, général pendant les trois royaumes chinois. Il fut un modèle de loyauté envers le roi et un fils exemplaire pour ses parents. Cette pagode est vraiment typique du vieux quartier de Hoi An.

La pagode Ong

La pagode Ong

L’architecture de la pagode suit la configuration du caractère chinois Quoc, et combine plusieurs bâtiments, reliés par des chevrons et des toits couverts de tuiles émaillées. Ils sont aussi décorés de fleurs de citronniers en porcelaine, de dragons et de lions. La pagode contient des objets précieux comme une lettre du roi, 33 panneaux laqués portant des caractères chinois, 10 paires de sentences parallèles et les statues de Quan Cong, Quan Binh et Chau Thuong.

 

La pagode Chuc Thanh

La pagode Chuc Thanh

Ecrit par Guide francophone vietnam sur . Publié dans Quang Nam

Situation: Dans le village de Tho Cam, environ 2km du centre de Hoi An.

Caractéristique: Fondée à la fin du XVIIe siècle par le moine Minh Hai, elle combine des influences vietnamiennes et chinoises. Les adeptes viennent y adorer Tam Te Phat, Di Lac et La Han.

La pagode Chuc Thanh

La pagode Chuc Thanh

À l’extérieur de la pagode, on trouve une statue de Quan The Am Bo Tat, ainsi que les tombes des moines Minh Hai, Hiet Tho, An Bich et Thien Qua. La pagode est aujourd’hui dirigée par le moine bouddhiste Thich Tri Nhan.

Depuis Hoi An, il faut emprunter la route Nguyen Truong To pendant 2km, tourner gauche sur un chemin et parcourir 500m avant d’apercevoir la pagode, qui est ouverte tous les jours.