Depuis longtemps, le musée de sculpture cham de Da Nang est une halte instructive et attrayante surtout pour les amateurs de l’histoire et de la sculpture du Champa. Une belle visite à faire même en moins d’une heure pour découvrir une partie formidable des richesses du trésor du Royaume Champa.

Le musée de sculpture cham de Da Nang se trouve no 2, rue 2/9 ville de Da Nang.

Le musée est construit entre 1915-1916 par l’Ecole Française d’Extrême-Orient, il présente un ensemble important des fouilles chames entreprises en fin du XIXe siècle par les archéologues français. Par ailleurs, il doit son nom initial «Musée Henri-Parmentier» à son fondateur, un grand archéologue- architecte qui se consacrait passionnément aux travaux de recherche et de préservation des antiquités chames.

Le musée de sculpture cham de Da Nang

Ouvert au public en 1919 abritant, dans un premier temps, 190 pièces, l’établissement s’est vu élargir pour mettre en avant les collections enrichies durant deux décennies après. Elles se composent essentiellement des vestiges chams trouvés dans la partie littorale à l’est du Centre ainsi que dans les Hauts Plateaux du Centre.

Ce musée centenaire a subi de graves pertes et ravages dûs à l’extension en 1946 de la guerre d’Indochine. Heureusement; deux ans après; plus de 150 objets ont été récupérés en 1948 dont certains rendus du Laos. Durant la période 1954-1975; grâce à la mobilisation du musée français des arts asiatiques Guimet; il bénéficiait d’une meilleure protection et conservation en dépit du temps et des guères.

À l’intérieur

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L’espace d’exposition ne cesse d’agrandir depuis 1975 pour atteindre une surface de 2.000 m² sur un total de plus de 6.600 m². Parmi ses quelque 2000 objets préservés; 288 sont exposés dans les collections à l’intérieur; et 187 à l’extérieur. Ils sont mis en valeur; avec des explications en français et en anglais; dans les salles thématiques en fonction du lieu de leur révélation. Les visiteurs sont invités à un riche parcours autour des salles My Son, Tra Kieu, Dong Duong et; Thap Mam et les couloirs Quang Nam, Quang Ngai, Binh Dinh et Kon Tum.

Vous pourrez y apprécier une grande variété d’objets sculptés notamment sur brique; bronze et grès qui constitue un panorama de grands repères artistiques du Champa datant des VII – XVe siècle. Parmi les antiquités en exposition au musée de sculpture cham de Da Nang; vous serez ravis de contempler trois œuvres préservées en tant que trésor national; la statue du bodhisattva Tara et les autels de My Son E1 et de Tra Kieu.

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Danang du centre Vietnam ville entre mer et montagnes: Disposant d’atouts touristiques, la ville balnéaire de Dà Nang est l’un des quatre grands pôles touristiques du Vietnam, aux côtés de Hanoi, Hô Chi Minh-Ville et Huê. Elle entend devenir un centre touristique de toute la région du Centre.

Dà Nang a une situation géographique favorable et très propice au développement du tourisme balnéaire et de l’écotourisme. La ville compte plus de 30 kilomètres de côtes. La nature lui a offert de belles plages comme Nam Ô, Xuân Thiêu, Thanh Binh, Tiên Sa, Son Trà, My Khê, Bac My An, Non Nuoc…

Ces sites sont renommés pour leur beauté naturelle, leurs eaux turquoise et leur proximité du centre-ville. De plus, Dà Nang est ensoleillée toute l’année, ce qui en fait un lieu idéal pour la baignade et les sports nautiques.

La ville autrefois appelée Tourane par les Français attire aussi les touristes par ses très belles plages, ses forêts de peupliers, ses pagodes et grottes pittoresques.

S’étendant sur environ 900m, My Khê est l’une des plages les plus animées et populaires de Dà Nang. En 2005, le magazine Forbes l’a élue en tant que l’une des six plus belles plages du monde. Début 2010, le Sunday Herald Sun, un quotidien australien, a inscrit My Khê sur sa liste des dix meilleures plages d’Asie.

Les touristes peuvent y pratiquer le surf, la plongée, la plaisance… ou, plus quiètement, apprécier de nombreuses variétés de produits de la mer, une des grandes spécialités du Centre.

À Dà Nang, les visiteurs peuvent gravir le mont Bà Nà qui culmine à 1.487 mètres d’altitude au sud-ouest de la ville. Ce site, découvert par des explorateurs français en 1901, est parfait pour passer des vacances relaxes.

Les infrastructures touristiques de Bà Nà se sont bien développées et ont pris le dessus sur les anciennes villas au style français qu’elles côtoient, avec de nombreux hôtels de luxe et même une ligne téléphérique qui permet aux touristes d’avoir une vue imprenable sur la forêt vierge.

La réserve naturelle de Son Trà se trouve à environ dix km du centre-ville. De là, les visiteurs peuvent admirer une Dà Nang scintillante avec le fleuve Hàn, ses nombreux immeubles sur le bord de mer et ses belles plages.

La réserve naturelle de Son Trà abrite également la pagode Linh Ung avec une statue de la Déesse de la miséricorde de 67 mètres de haut.

À environ huit km au sud-est du centre-ville se trouve les montagnes de marbre Ngu Hành Son. Nommées par le roi Minh Mang (1791-1841) : Kim Son, Môc Son, Thuy Son, Hoa Son et Thô Son, elles représentent les cinq éléments du cosmos.

Dà Nang est entourée de trois sites classés patrimoine mondial par l’UNESCO. Il s’agit de l’ancienne cité impériale de Huê (province de Thua Thiên-Huê), de l’ancienne cité de Hôi An et du sanctuaire Chàm de My Son (province de Quang Nam).

Source: AVI

l’art Cham à Da Nang Vietnam; Influencée par la civilisation indienne, la culture du Champa se distingue par un art sculptural extraordinaire dont les plus beaux exemples sont à découvrir au Musée Cham de Dà Nang. Une collection qui compte parmi les plus belles au monde.

Le Musée Cham de Dà Nang, une adresse très fréquentée par les touristes tant vietnamiens qu’étrangers.
Situé au cœur de la ville de Dà Nang (Centre), le Musée Cham, appelé encore «Musée des antiquités Cham», conserve plus de 2.000 pièces couvrant la période allant du VIIe au XVe siècle, et provenant de découvertes faites à Dông Duong (Indrapura), Khuong My, My Son (autrefois centre intellectuel et religieux des Cham, classé patrimoine mondial depuis l’an 2000), Trà Kiêu (Simhapura, capitale du royaume Cham du IVe au VIIIe siècle dont ne subsistent que des remparts), Tháp Mam (Binh Dinh) et d’autres sites, la plupart localisés dans les provinces de Quang Nam et de Dà Nang. Les salles du musée portent les noms des lieux de découverte.

Un passé éclatant

Construite entre 1915 et 1936 avec le concours de l’École française d’Extrême-Orient – EFEO (siège à Hanoi du temps de la domination française, de 1882 à 1954), le Musée Cham couvre une superficie de 6.670 m². C’est l’archéologue français Henri Parmentier, de l’EFEO, qui est à l’initiative de cet ouvrage après la découverte des premiers objets Cham dans le Centre, à la fin du XIXe siècle, suite à des fouilles menées par l’administrateur de la province de Quang Nam, Charles Lemire.

En 1930, le bâtiment a été élargi pour accueillir des antiquités provenant de Trà Kiêu. Le musée a subi des fravaux de réfection en 2002, marquée par l’apparition d’un autre grand bâtiment à étages servant de salles d’exposition et d’un grand dépôt pour les collections.

Près de 500 pièces, en grès, en terre cuite et en bronze, dont des statues, objets de culte, objets de décoration… sont exposées, réparties selon leur zone de découverte. Il y a aussi des espaces réservés aux objets des provinces de Quang Tri, Quang Nam, Quang Ngai, Kon Tum, Quang Binh et Binh Dinh (Centre). Un certain nombre de statues trônent aussi dans le jardin.

Le Musée Cham est devenu un des lieux touristiques incontournables de Dà Nang. «C’est dans ce genre d’espace silencieux que je retrouve la sérénité. Ces sculptures nous plongent dans le passé d’un peuple brillant dont l’esthétique et la créativité semblent avoir atteint un niveau élevé», confie un touriste américain.

Pour un chercheur allemand, «on pénètre dans le monde mystérieux des divinités, avec des bas-reliefs racontant des épopées, des symboles religieux et des danseuses envoûtantes».

Parmi les quelque 2.000 objets conservés au Musée Cham, trois – que sont l’autel de My Son E1, celui de Trà Kiêu et la statue du bodhisattva Tara – sont actuellement en examen pour entrer dans la liste des objets précieux nationaux. Ces antiquités datent des VIIe et IXe siècles.

L’autel de My Son E1 (VIIe – VIIIe siècle) est une œuvre en grès, typique des autels trouvés à My Son. Un objet presque intact, de grande taille, agrémenté de sculptures représentant des personnages, des scènes de vie, des paysages, des animaux…, à rattacher au début de l’art sculptural Cham.

L’autel de Trà Kiêu (VIIe siècle) est entouré à la base de quatre bas-reliefs qui relatent plusieurs épisodes de l’épopée du Ramayana, dans un style typique de l’art amaravati du Sud de l’Inde.

Le troisième est une statue en bronze noir et rouge du bodhisattva Tara, datée du IXe siècle. Une superbe oeuvre d’art qui représente le bodhisattva les bras le long du corps avec les mains jointes. Une parfaite beauté féminine : visage charmant et expressif, taille fine, poitrine rebondie. Une sculpture si délicate qu’elle semble vivante. Cet objet provient de Dông Duong (Indrapura), site d’un important monastère mahayana, Lakshmindra-Lokeshvara, fondé en 875 sous le règne du roi Indravarman II.

Consécration pour le Musée Cham : selon une décision du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme, il est entré dans la liste des 12 musées nationaux (sur le total de 119) frappés du sceau de «musée de première catégorie».

Le royaume du Champa
Au IIe siècle apparaît le royaume du Champa, qui durera jusqu’au XVe siècle. Plus de 1.300 ans donc, largement assez pour bâtir une civilisation brillante. Du site de l’actuelle Dà Nang, son sanctuaire d’origine, il s’étendit vers le Sud et gagna les villes aujourd’hui connues sous le nom de Nha Trang et Phan Rang. Ses relations commerciales avec l’Inde influencèrent peu à peu cette civilisation, qui adopta le sanscrit comme langue sacrée et s’inspira de l’art indien.

Les plus belles collections d’art Cham se trouvent au musée de Dà Nang. Le site de My Son, proche de la ville, est le plus vaste témoignage connu de l’ancien royaume. Plus au Sud, les autres ruines Cham de Nha Trang et de Phan Rang-Thap Cham témoignent de l’existence d’une communauté légèrement différente, car de confession musulmane.