Parc national de Phong Nha-Ke Bàng pour la préservation

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Parc national de Phong Nha-Ke Bàng pour la préservation: Un colloque scientifique intitulé « Préserver et valoriser la valeur scientifique du patrimoine naturel mondial du Parc national de Phong Nha-Ke Bàng » a eu lieu le 23 mai dans la province de Quang Binh (Centre).Parc Phong Nha

Placé sous les auspices du Comité populaire de la province de Quang Binh, le Comité de l’UNESCO au Vietnam et le Département des patrimoines culturels, ce colloque avait pour objet de promouvoir la recherche, la gestion, l’exploitation et la valorisation du parc national de Phong Nha-Ke Bàng.

Placé sous les auspices du Comité populaire de la province de Quang Binh, le Comité de l’UNESCO au Vietnam et le Département des patrimoines culturels, ce colloque avait pour objet de promouvoir la recherche, la gestion, l’exploitation et la valorisation du parc national de Phong Nha-Ke Bàng.

Le Parc national de Phong Nha-Ke Bàng a été reconnu patrimoine naturel de l’humanité par l’UNESCO en 2003.

Les experts ont présenté plus de 30 rapports scientifiques sur les caractères géologiques, historiques et culturels de ce parc en vue de le faire admettre pour la deuxième fois dans la liste des patrimoines naturels mondiaux en matière de biodiversité, de valeur écologique, de site touristique, de ses influences sur le développement socio-économique…

Selon le Docteur Trân Tiên Dung, vice-président du Comité populaire provincial, Quang Binh a d’ores et déjà pris de nombreuses mesures pour valoriser ces présents de la nature, diminuer la surfréquentation de certains de ses sites touristiques et de mieux exploiter ses potentiels en matière de tourisme écologique.dong_thien_duong du_lich_quang_binh

Situé dans le district de Bô Trach, le Parc national de Phong Nha-Ke Bàng relève d’un ensemble karstique reconnu patrimoine naturel de l’humanité par l’UNESCO en 2003. Ce parc de plus de 200.000 ha comprend de nombreuses grottes magnifiques, des sites archéologiques, des vestiges historiques, ainsi qu’une forêt tropicale d’une riche biodiversité.

Cette dernière abrite en effet 751 espèces végétales dont 36 inscrites au Livre Rouge du Vietnam, et 381 espèces animales.Phong Nha Ke Bang

Avec ses centaines de cavernes et de grottes, de la plus petite à la plus grande, Phong Nha-Ke Bàng qui est surnommée le «pays des cavernes et des grottes» attire nombre de scientifiques comme d’aventuriers, et bien sûr, les touristes vietnamiens et étrangers.

Le nem con, un jeu traditionnel des ethnies de la région Nord-Ouest

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Le nem con, un jeu traditionnel des ethnies de la région Nord-Ouest: Lancer de balles d’étoffe pour faire le plein de chance: Jeu d’adresse et de précision , le « nem con » ou le lancer de balles d’étoffe est incontournable lors des festivités communautaires des ethnies dans la région montagneuse Nord-Ouest du pays. Ce jeu a traversé les siècles et est devenu le plus populaire pendant les fêtes des Thai.

Selon la légende de l’ethnie Thai à Muong Thanh, province de Diên Biên, il y a longtemps, une année de beau temps et de récolte exceptionnels, le roi Hùng, province de Phu Tho, a organisé un festival et a invité les représentants des groupes ethniques et tribus. Pendant les jours de fête, il y avait beaucoup de jeux folkloriques intéressants, dont le « nem con » qui est ensuite devenu un jeu très populaire du peuple Thai.Le nem con, un jeu traditionnel des ethnies

Dans tous les festivals et fêtes du Têt de l’ethnie Thai, outre les rites et cérémonies solennelles, le « nem con » est un élément indispensable. Pour se préparer, les filles passent souvent des mois à faire des boules de chiffon bourrées de coton ou d’herbe, de morceaux de tissu et de graines de plants de coton, et décorés à l’extérieur de franges colorées. Les boules sont de la même taille que de grosses oranges.

Ce jeu est souvent organisé sur un terrain spacieux et plat où les habitants érigent une perche de bambou haute de 15m-20m, où trônent au sommet un drapeau coloré de cinq couleurs et un anneau en bambou recouvert de papier rouge, qui sert de cible.

Chez les Thai, c’est un jeu populaire d’une grande importance. Selon Lo Van In, un spécialiste de la culture Thai à Diên Biên, la boule d’étoffe symbolise le yang, et le cercle, le yin. En lançant la balle à travers le cercle, on exprime le désir de concorde entre ces deux forces, garantie du bonheur, de la prospérité et de la chance. Les couples sans enfant ne manquent jamais de participer au nem con, dans l’espoir de pouvoir après concevoir le bébé tant espéré.un jeu traditionnel des ethnies

Pendant le festival, la boule de con est jetée vers la source de la rivière ou d’un ruisseau où vivent les Thai. Les règles du jeu sont simples et tout le monde peut participer. Les participants sont divisés en deux équipes qui se font face de chaque côté du mât. Ceux qui lancent avec succès le con à travers le cercle sont les gagnants.

La fête nem con est un élément important de la vie culturelle et spirituelle des montagnards du Nord-Ouest. C’est en effet par l’intermédiaire de ce jeu printanier que l’on soude la communauté et formule ses vœux de Nouvelle Année, que l’on pourrait résumé par : « que le bien vienne et que le mal s’en aille ! »

Le bunker de la Citadelle impériale de Thang Long

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Le bunker de la Citadelle impériale de Thang Long: La casemate souterraine pour le commandement de l’Etat-major de l’Armée à l’intérieur de la Citadelle impériale de Thang Long est située à l’ouest du Département des opérations de l’Etat-major général de l’Armée populaire du Vietnam. Après avoir été restaurée par le Centre de préservation des patrimoines de Thang Long, elle a été ouverte aux visiteurs.une cabine téléphonique.

La construction de ce bunker souterrain s’est étirée de la fin de 1964 jusqu’au début de 1965. Il couvre 64m² avec une demi-structure souterraine de 1000 m3 de béton. Sa partie émergée fait environ 1,4 m de haut, avec des murs de 0,4 m épaisseur. A l’époque, il était considéré comme l’un des bunkers les plus modernes avec système de filtre à air, système anti-interférence. Il devait résister à des missiles et même à une attaque nucléaire. Bien que de taille réduite, il a joué un rôle important dans la victoire finale contre les impérialistes américains.Pièce de réunion des opérations.

Boussole de fabrication vietnamienne, utilisée au cours des années 1967-1975, règle à dessin (réservée à dessiner le plan d’opération de 1972 à 1975), montre de fonctionnaires de l’Etat-major.

Il comprend trois pièces : centre de veille des opérations, salle de direction des opérations et salle pour les installations (filtres…). La plus grande salle est le centre de veille des opérations. Couvrant 34m², il comprend quatre cabines de contrôle, chacune pour une bataille, avec trois téléphones, un système de surveillance aérien, des cartes, des alarmes et haut-parleurs. Elle était en service 24h/24 sous la responsabilité du Département des opérations de l’Etat-major général de l’Armée populaire du Vietnam. Les équipents avaient pour but de répondre directement aux ordres du Président Hô Chi Minh, concernant des batailles au Nord, au Sud, et dans toute l’Indochine.Le centre de veille des opérations.

La salle de détection des opérations était comme une salle de réunion où les dirigeants du Parti, de l’État et de l’Armée dirigeaient les guerres dans le Nord, en particulier la bataille de « Hanoi-Dien Bien Phu aérien » du 18 au 29 décembre 1972.Cabines téléphoniques.

Quarante ans après la signature des Accords de paix de Paris (1973-2013), ce bunker vient d’être ouvert au touristes. Le Centre pour la préservation de Thang Long – Hanoi a restauré tout l’espace, murs et plafond en bois, et même cartes. Presque 200 objets ont été rassemblés, dont des téléphones, des agendas de travail, des bidons, des radios, des lampes à piles, des boussoles, des règles à dessin,…Touristes visitent des objets

L’ouverture de ce bunker aidera les visiteurs nationaux et internationaux à en apprendre davantage sur une partie de l’histoire de l’armée du Vietnam durant la guerre contre les impérialistes américains./.

Le festival gastronomique « La terre du Sud » 2013

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Le festival gastronomique « La terre du Sud » 2013 : se tiendra du 16 au 19 mai au Parc culturel de Dam Sen avec une centaine de stands de 60 entreprises, restaurateurs et hôteliers.Top-dac-san-viet-namOrganisé sous les auspices du Service municipal de la Culture, des Sports et du Tourisme en collaboration avec le Bureau du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme à Hô Chi Minh-Ville, l’Association du Tourisme de Hô Chi Minh-Ville et la Compagnie des Services touristiques de Phu Tho, cet événement annuel est un des événements touristiques majeurs à Hô Chi Minh-Ville cette année.Top-dac-san

Il s’agit d’une occasion pour les entreprises de ce secteur de présenter au public leurs produits et les spécialités de nombreuses villes et provinces du pays. Il offrira aussi de belles opportunités de signer des accords de coopération et de développement dans le domaine du tourisme entre Hô Chi Minh-Ville et d’autres villes et provinces du pays.

Selon La Quôc Khanh, vice-directeur du Service municipal de la culture, des sports et du tourisme, le Festival gastronomique « La terre du Sud » 2013 est un grand événement gastronomique et touristique. Son objectif est de montrer la gastronomie vietnamienne en général, et plus spécifiquement celle du Sud aux touristes vietnamiens comme étrangers.Top-dac

Il s’accompagnera de démonstrations de Don Ca Tai Tu (chant des amateurs du Sud), de Hat Boi et de gongs des Hauts Plateaux du Centre, de jeux populaires…

Patrimoine culturel vietnamien sur la civilisation du fleuve Rouge

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Patrimoine culturel vietnamien sur la civilisation du fleuve Rouge:Fete de Hanoi Nous devons faire en sorte que la société comprenne mieux les valeurs du chant văn, des cérémonies de possession d’esprit ainsi que des temples dédiés à la sainte-mère. Les chamans sont invités à échanger leurs expériences et les scientifiques à approfondir leurs recherches sur le culte de la sainte-mère et sur ses rites, en mettant en lumière aussi bien les aspects positifs que les aspects négatifs.Il faut diversifier les formes d’instruction sur les patrimoines auprès des élèves. HaNoi fleurLes visites ne suffisent pas, il faut que les élèves puissent avoir, à l’école, des informations sur les patrimoines. Nous devons également penser à l’organisation d’activités artistiques comme des pièces de théâtre, par exemple, pour motiver les élèves.

Vietnam les Valeurs culturelles vietnamiennes aujourd’hui

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Vietnam les Valeurs culturelles vietnamiennes aujourd’hui: Le pays Vietnam se renouvelle en intégrant de plus en plus profondément le tissu mondial. Ce processus a des impacts considérables sur la culture nationale. Où en sont les changements de valeurs dans la culture vietnamienne? Que faire pour préserver et valoriser sa richesse? Voilà les deux grandes questions sur lesquelles plusieurs hommes de culture se sont penchés.

Nhac treLes valeurs culturelles s’accumulent et évoluent au fil du temps. Les interférences avec d’autres cultures ont enrichi la culture nationale en y apportant de nouvelles valeurs. « Nous devons faire preuve de persévérance dans la protection, l’héritage et l’enrichissement des traditions culturelles tout en intégrant activement la communauté internationale, affirmele professeur Ngo Duc Thinh, grand spécialiste du folklore. Ce sont deux choses indispensables et indissociables. Si nous réussissons ce double travail, le Vietnam préservera son identité tout en se modernisant. Sinon, soit notre culture s’affaiblira, soit nous perdrons nos traditions. Intégration active rime avec choix multiples. Sans être actif, nous ne pourrons pas atteindre nos objectifs. »

Guide francophone au vietnam

Tout au long de son histoire mouvementée, le Vietnam a toujours sû préserver son identité face aux importations massives de cultures exotiques. Mais plus le pays s’ouvrira, plus ce sera difficile. « Le plus important, c’est de créer sa propre force, autrement dit un contingent de créateurs littéraires et artistiques qui soient bien imprégnés des traditions nationales, estime le critique Ngo Thao. Ces traditions mêlées aux connaissances et aux valeurs culturelles mondiales donneront des produits nouveaux qui garderont quand même le cachet de l’âme, de l’intelligence et de l’esprit de la nation vietnamienne. »

La danseLes jeunes sont les plus réceptifs aux nouveautés culturelles. Ce qu’ils pensent de la culture est très important aux yeux des chercheurs. Selon le professeur Ngo Duc Thinh, « l’avenir de la culture est aux mains des jeunes. Toutes les recommandations que nous faisons en la matière doivent en tenir compte. Il faut bien expliquer aux jeunes pourquoi nous devons protéger les patrimoines, les traditions, pourquoi nous devons intégrer la communauté internationale. Une fois qu’ils en seront pleinement conscients et que nous leur donnerons les moyens nécessaires pour réaliser ce travail, ils passeront alors maîtres dans le processus de préservation et d’intégration. Toutes mes réflexions se résument en cette devise: persévérer dans la préservation et la valorisation des traditions, intégrer activement la culture mondiale.

Jeunes volontiers

Quant à Ho Anh Tuan, vice-ministre de la Culture, des Sports et du Tourisme, il estime qu’il est primordial pour chaque pays de préserver et de valoriser sa culture, ses différences, son identité. Les valeurs traditionnelles qui résistent aux temps constituent le fondement de la culture moderne, affirme-t-il.

Les belles fleurs bauhinies de Diên Biên

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Les belles fleurs bauhinies de Diên Biên: Chaque année, au deuxième mois lunaire, quand le soleil perce à travers la brume, les bauhinies (Hoa Ban) refleurissent dans tout le Nord-Ouest, signalant le printemps. Le spectacle qu’offre la nature dans les vallées montagneuses à cette époque est éblouissant.

Le 5 février du calendrier lunaire de chaque année, la fête des «Hoa Ban» bat son plein à Diên Biên. Les Thai, une des ethnies minoritaires peuplant la région, pratiquent pour l’occasion quelques rites pour s’attirer les faveurs des génies des forêts et des grottes. Ils rendent un culte également à d’obscurs fantômes montagnards ou des fleuves afin d’obtenir d’eux un climat clément, de bonnes récoltes ainsi que la paix pour leurs villages. On y célèbre aussi l’amour, un amour immortel d’un garçon nommé Khum et d’une jeune fille nommée Ban, héros de la légende des Hoa Ban, ces fleurs typiques de la région.Base militaire dien bien phu

C’est en ce moment que vous pouvez admirer ces fameuses Hoa Ban. Elles sont omniprésentes, s’étendent à perte de vue lorsque vous visitez les principaux lieux touristiques de la ville de Diên Biên comme le cimetière des héros morts pour la Patrie, la colline A1, la casemate du général Christian de Castries, etc. Mais c’est peut-être encore plus intéressant de les voir dans la vallée de Muong Phăng, à 30 km de la ville de Muong Thanh. Les Hoa Ban ont fleuri de partout. C’est un spectacle inouï surtout pour ces touristes venant de la mégapole du Sud.

Autre aspect incroyable, le sens de l’hospitalité des habitants de la région. À commencer par celui des femmes des minorités ethniques tenant leurs enfants à bout de bras ou encore de ces femmes devant leur métier à tisser. Une gentillesse qui forge aussi des souvenirs plein la tête à tous les voyageurs de passage dans cette région.

Dien Bien Phu

Pour les touristes, outre le besoin de contempler des paysages somptueux, la découverte de la culture autochtone, et surtout de la culture gastronomique reste un objectif prioritaire. Des villages culturels et touristiques ont ainsi été mis sur pied comme ceux de Ten, Mên, Him Lam II, Phiêng Lơi. Bâtis et fonctionnant comme une entreprise, ils génèrent emplois et revenus pour les habitants du cru. On est en effet très attiré par tout ce qui est fait des mains mêmes des ethnies locales, qu’il s’agisse de la gastronomie ou du domaine artistique et/ou artisanal.

Visitons un peu le village culturel et touristique Ten. C’est le modèle parfait du tourisme communautaire rattaché à la vie des ethnies de la province de Diên Biên. La maison sur pilotis des Thai est un lieu d’accueil idéal, surtout lorsque c’est une fille ou une dame portant la tenue traditionnelle Thai et un turban Piêu sur la tête qui vous sert de guide. Dans la maison sur pilotis, où se trouvent des tables de six couverts, un menu concocté spécialement pour vous vous attend. Ces plats sont cuisinés avec les produits locaux bien évidemment, comme les poissons pêchés dans le ruisseau voisin, la viande de porc, les légumes verts provenant du jardin ou cueillis dans la forêt. On utilise même nos fameuses Hoa Ban dans certains plats.

 danse des Thais

 Si vous aimez les alcools forts, essayez l’alcool de maïs, devenu la boisson des touristes. La façon de boire de l’alcool de maïs à la mode Thai semble assez différente des autres ethnies du Nord-Ouest. On le déguste dans des pichets en bois, voire même dans du bambou tranché. Si dans d’autres régions du pays, après avoir bien bu, on se serre les mains très chaleureusement, ici avec les Thai, on s’embrasse. Et, l’ivresse aidant, on n’arrête plus de s’embrasser!

Enfin, il serait impardonnable de manquer les danses et chants populaires des filles Thai. Les danses xoè et sap passionnent toujours de très nombreux touristes. Mais il est temps déjà de se dire au revoir et de participer à la danse collective mêlant touristes et habitants locaux. On quitte souvent cette région avec regret, en se promettant d’y retourner dès que possible !