Le bourg de Sin Hô province de Lai Châu, Nord est une destination touristique peu connue. Mais les routards qui y sont allés le considèrent comme le deuxième Sa Pa. Beaucoup s’y rendent en fin d’année, malgré les frimas.

Sin Hô, un bourg embrumé du district montagneux du même nom de la province de Lai Châu (Nord), à 60 km du chef-lieu de Lai Châu, n’a pas beaucoup de «défis» en terme de déplacements comme A Pa Chai, province de Diên Biên (le plus éloigné point du pays, carrefour frontalier entre Vietnam, Chine et Laos), n’est pas non plus spectaculaire comme Sa Pa (Lào Cai). Mais il attire les voyageurs, peut-être parce qu’il est encore à l’écart des sentiers battus du tourisme de masse.

Laissant les embouteillages de Hanoi, un jour de fin d’hiver, nous avons pris un bus à la station de My Dinh. Nous avons traversé les lieux bien connus des routards (Thanh Son, Thu Cuc, Tu Lê, Mù Cang Chai, Than Uyên, Tam Duong) pour enfin arriver à Lai Châu.

Pour se rendre à Sin Hô, il y a deux choix : nationale 4D ou route provinciale 129. Pesant le pour et le contre, nous avons choisi la route provinciale. Trois heures de trajet pour seulement 60 km. Plusieurs fois, nous nous sommes arrêtés pour contempler les paysages.

Une localité vierge de tourisme

Enfin, le bourg de Sin Hô nous est apparu. Devant les maisons en bois de l’ethnie Dao, des femmes étaient assises, tissant et brodant des vêtements traditionnels, des enfants s’amusaient. Des cochons portant la cangue couraient çà et là sur le chemin. Une scène que nous n’avions jamais vue. Ce spectacle parfois s’évanouissait selon les caprices du brouillard, bien plus épais en hiver.

Ce lieu propose peu de services touristiques. Mais, nous avons trouvé un gîte assez confortable à un prix raisonnable : l’hôtel Thanh Binh. Concernant la restauration, un unique restaurant, dénommé «Thanh Chung», nous a servi des plats locaux, dont gà ác den (poule noire), thit trâu goi lá lôt nuong than hoa (viande de buffle empaquetée dans des feuilles de Piper lolot et grillée au feu de bois), cai mèo xào thit gac bêp (viande boucanée).

Si vous allez à Sin Hô le week-end, ne manquez pas le marché montagnard qui se déroule le matin. Le marché de Sin Hô n’est pas aussi vaste que ceux de Dông Van, de Mèo Vac (province de Hà Giang), de Bac Hà (Lào Cai), mais c’est le même= dépaysement garanti. C’est le lieu d’échanges commerciaux principal des ethnies minoritaires locales, notamment H’Mông, Dao, Day. Les vêtements traditionnels multicolores, les visages des enfants et la beauté simple des jeunes femmes nous ont captivés. Dans le bazar, les vendeurs n’interpellaient jamais les clients. Nous pouvions prendre des photos sans que l’on ne nous demande de l’argent. Au contraire, certains étaient prêts à prendre des photos avec nous. Une localité vierge de tourisme, ça se voit…

L’après-midi, nous avons pris un bain d’herbes médicinales de l’ethnie Dao dans les caisses de bois Po mu (Fokienia). Toute notre fatigue après le long parcours s’est évanouie comme par magie !

Allez donc à Sin Hô, considéré comme le deuxième Sa Pa, pour admirer des paysages poétiques et tranquilles, et surtout rencontrer ces habitants locaux hospitaliers, authentiques.

Visite la région de Mang Den Kon Tum: À côté des circuits « Le chemin des patrimoines du Centre » et « La piste légendaire de Hô Chí Minh », le complexe éco-touristique national Mang Den complète la liste pour former un tour transnational. Dans les années à venir, ce site deviendra un beau resort pour se détendre et se relaxer. C’est l’objectif fixé par la province de Kon Tum (hauts plateaux du Centre).

Avec une superficie de 115.000 ha, Mang Den est présenté comme « le deuxième Dà Lat » des hauts plateaux. Il a su conserver sa beauté sauvage des bois à perte de vue ainsi que le paisible ruissellement de ses ruisseaux et cours d’eau. Il fait partie de 31 régions favorables au développement d’un éco-tourisme au Vietnam ciblées par l’État pour l’érection d’un site touristique national. En février 2013, le gouvernement a approuvé le plan d’aménagement et d’élaboration du site y compris celui de la cité de Kon Plông, district du même nom dans la province de Kontum d’ici 2030.

Culminant à 1200 m d’altitude, avec une température moyenne d’environ 20°C, cette région entourée des forêts de sapins vieux de 30 à 70 ans dont la principale activité est la production agri-sylvicole et artisanale a des atouts à faire valoir comme destination exotique.

Un emplacement idéal.

Le point de départ du tour « Le chemin vert des hauts plateaux », comme on l’a si bien surnommé, est un endroit facilement accessible. Les voyageurs peuvent le rejoindre sans difficulté en partant du centre-ville de Kon Tum, longeant ensuite la route nationale N°24, en direction de la province de Quang Ngai. Aussitôt, ils sont accueillis par un embrasement de brouillard, de sapins et de brise. Ils ont ensuite l’occasion d’admirer par une marche à pied les ruisseaux, les célèbres chutes d’eau Pa Sy, Dak Ke, Lô Ba et les lacs pittoresques de Toong Zori, Toong Pô et Toong Dam.

La cité Kon Plông un des ses centres touristiques, regorge de nombreuses espaces de repos ainsi que de plusieurs endroits où écotourisme, sports nautiques, gastronomie, expositions, spectacle sont garantis.

Une bonne réputation

Mang Den n’est pas né de la dernière pluie. Il traine avec lui, une bonne réputation forgée par le témoignage de ceux qui l’ont fréquenté et des résultats honorables qu’il a su tirer.

En 2012, le site a accueilli plus de 50.000 touristes. Une hausse de 150% par rapport à 2011. Il ainsi réalisé un chiffre d’affaires estimé à plus de 15 milliards de dôngs soit une croissance de 9 milliards de dôngs en variation annuelle. Durant la même année 2012, le district a recensé plus de 50 projets d’investissement dont 7 destinés à l’écotourisme, 5 à la culture maraîchère et plusieurs autres à l’expérimentation biologique, le recyclage des déchets, le traitement d’engrais bio et la construction d’une centrale hydroélectrique.

Nguyên Duc Tuy, secrétaire du district de Kon Plông, indique que depuis 2006, le site a été répertorié dans la liste d’aménagement de tourisme national. Conscient de cela, le district s’est engagé à faire de lui un site touristique harmonieux et propice à la nature et à l’environnement.

La différence majeure qu’il a avec les sites de Dà Lat (province de Lâm Dông) et de Sa Pa (province de Lào Cai) : ses forêts anciennes. En outre, Mang Den s’est distingué par les particularités traditionnelles de ses ethnies Mo Nâm, les Xo Dang, les Ka Dong.

Lors de leur séjour, les touristes seront enchantés par le son des gongs, les danses locales, avant de siroter le Cân, l’alcool local autour d’une chaleureuse ambiance de feu de camping.

Voyage au Vietnam autrement: Les nouvelles formes de tourisme liées étroitement au contact avec les autochtones et la nature se développent au Vietnam, avec la participation des habitants locaux. Une source de revenu pour ceux-ci et pour les touristes, une découverte authentique et inoubliable du pays.

À Kon Tum (hauts plateaux du Centre), on propose aux touristes de vivre des expériences avec l’ethnie Ba Na : porter une hotte sur le dos et accompagner le propriétaire aux champs le matin, aller brûler des roseaux au flanc de la montagne l’après-midi, dormir dans la maison sur pilotis, chanter des airs folkloriques le soir, entre autres réjouissances… Le touriste n’est plus un simple contemplateur, il devient aussi un acteur de la vie locale. Ses relations avec les autochtones en sont transformées.

Moins sauvage que le Tây Nguyên, la province de Quang Nam (Centre) a aussi de belles expériences de vie avec les habitants à offrir. À Hôi An, il suffit de payer 25 dollars pour vivre durant une journée la vie trépidante d’un maraîcher du village de Trà Quê, d’un pêcheur du village de Thanh Nam ou d’un fabricant de lanternes. Quant aux pêcheurs du delta du Mékong, ils se bousculent pour accompagner les touristes à la pêche, les faire participer à la vidange d’une mare. Car ces Monsieurs et Mesdames Tây (Occidentaux) adorent se retrousser les manches ou les bas de pantalons, bêcher, cueillir des légumes, fendre du bois, porter de l’eau avec une palanche, pied nus dans la terre s’il le faut ! Ce sera sûrement la plus belle expérience de leur voyage au Vietnam. En tout cas, la plus mémorable, bien plus que la visite d’une pagode.

Des circuits diversifiés

Ces dernières années, ce tour «Un jour dans la peau d’un agriculteur» a connu un bel essor dans la province de Quang Nam puis, comme une tâche d’huile, s’est répandu dans plusieurs autres localités du pays. Souvent, l’hôte et les «convives» travaillent ensemble et s’apprennent des choses mutuellement. «Les horticulteurs sont très sympas. Ici, j’ai passé de moments inoubliables et savouré le calme d’un village rural», a confié un touriste australien.

Quant aux habitants locaux, ils apprennent l’anglais pour pouvoir communiquer avec des voyageurs. La famille de Lô A Muc, au village de Ta Van Giay à Sa Pa (dans la province de Lào Cai, Nord), en est un exemple. Le temps où sa famille vivait de l’agriculture, et où ses trois enfants n’étaient pas scolarisés, est révolu. Elle vit désormais du homestay (accueil chez l’habitant local). Le homestay connaît un bel essor à Lào Cai, Mai Châu (à Hoà Binh), Hôi An, My Son (à Quang Nam). Véritable découverte de le intérieur d’un pays, le homestay a de riches potentiels au Vietnam.

Des atouts sous-exploités

Le pays recèle de nombreuses forêts par exemple à Bach Ma, Cat Tiên, Cuc Phuong… idéales pour des découvertes de la faune et de la flore. Pourtant, seuls sept voyagistes proposent des tours spécialisés dans ce domaine. Le pays a aussi d’innombrables belles plages pour le tourisme maritime, mais tout est encore sommaire. La découverte des fonds sous-marins n’est proposée que dans de rares endroits.

Les besoins des touristes changent toujours, aussi les opérateurs doivent-ils élaborer de nouveaux programmes, itinéraires, de qualité. On va à la plage pour bronzer, se baigner, contempler la mer mais beaucoup de gens souhaitent aussi être actif. Pour ne pas bronzer idiot.

Bon nombre d’experts ont suggéré de mettre l’accent sur le kayak, le tourisme-conférence, le trekking, la découverte de la forêt Cat Tiên, de la grotte de Phong Nha-Ke Bàng, le parachutisme ascensionnel, le tourisme thérapeutique.

Le tourisme a Ninh Thuân: Outre les sites culturels de l’ethnie Cham, la province de Ninh Thuân (Centre) est connue pour ses vignobles et la baie de Vinh Hy, l’une des plus belles du pays. Voilà cinq de ses sites touristiques les plus connus au niveau national.

1. La tour de Po Klong Garai

La tour de Po Klong Garai se situe rue Bac Ai de la ville de Phan Rang. Elle a été reconnue en 1979 comme vestige architectural artistique par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme. Construit à la fin du XIIIe siècle sous le règne du roi Simhavarman III pour rendre le culte au roi Po Klaong Garai (1151-1205), ce complexe comprend une tour principale (20,5 m de haut), une entrée (8,56 m) et la tour Kalan (9,3 m). C’est le plus magnifique complexe de tours Cham encore visible au Vietnam. Chaque année, à l’arrivée du 1er juillet (Nouvel An selon le calendrier des Cham) qui tombe vers octobre, dans cette tour, les Chams brahmanistes célèbrent la fête de Katé – leur plus important rendez-vous festif de l’année. À 300 m environ de la nationale 27, elle est depuis longtemps un des sites touristiques les plus visités de la province de Ninh Thuân.

2. Le village de céramique de Bâu Truc

Le village de céramique de Bâu Truc se trouve dans le bourg de Phuoc Dân, district de Ninh Phuoc, non loin de la nationale 1A et à 10 km du sud de la ville de Phan Rang. C’est le village de céramique le plus ancien d’Asie du Sud-Est. Figurant dans la liste des 12 patrimoines culturels immatériels du pays, il attire de nombreux touristes lors de leur passage à Ninh Thuân.

Selon la légende, Po Kaong Chanh est le fondateur du métier de céramiste. C’est pourquoi, chaque année, après la fête de Katé dans la tour Po Klong Garai, les villageois de Bâu Truc se préparent à la fête en mémoire de leur fondateur. Les femmes artisanes Cham fabriquent des céramiques de divers modèles, dans des nuances de jaune et de brun conçus à partir de plantes. Le village abrite actuellement plus de 400 foyers dont 85% maintiennent le métier ancestral. Les produits -cuits au four en plein air- sont variés, allant des objets utilitaires aux souvenirs de facture plus artistique, par exemple vases, marmites, théières, jarres, lampe de décoration, statuettes, etc.

3. Le village de brocatelles de My Nghiêp

Le village de brocatelles de My Nghiêp est situé dans le bourg de Phuoc Dân, du district de Ninh Phuoc, à plus d’un kilomètre de la nationale 1A et à 10 km du sud de la ville de Phan Rang. Selon la tradition, les femmes Cham jouent un rôle principal dans la créativité, la production et la transmission de la quintessence du tissage traditionnel. Cela reflète clairement le régime matrilinéaire de l’ethnie Cham et la légende sur Po Ina Nagar, la déesse au royaume de Champa. Ce village produit des objets en brocatelles ornés de divers motifs originaux et typiques des Chams, dont couvertures, sacs, vêtements, havresacs, cravates, portefeuilles…

4. Le vignoble de Thai An

Situé dans la commune de Vinh Hai (district de Ninh Hai), à 30 km du nord-est de la ville de Phan Rang, le village de Thai An bénéficie de conditions pédoclimatiques favorables à la culture du vignoble. Les raisins de Ninh Thuân servent à faire du vin, des fruits confis et d’autres bons produits.

5. La baie de Vinh Hy

Située dans la commune de Vinh Hai (district de Ninh Hai), à 42 km du nord-est de la ville de Phan Rang, la baie de Vinh Hy est considérée comme l’une des plus belles du Vietnam. Les baies de Ha Long (province de Quang Ninh, Nord), de Vân Phong et de Cam Ranh (province de Khanh Hoà, Centre) figurent aussi dans cette liste. La baie de Vinh Hy fait partie du Parc national de Nui Chúa et dispose de belles plages de sable fin, de sites touristiques séduisants (dont le ruisseau Lô ô), de nombreuses espèces de coraux et de tortues. Elle est entourée du mont Nui Chúa, qui culmine à 1.040 m d’altitude. La baie de Vinh Hy est une destination idéale pour tous les amoureux de la nature

Les espaces piétons de Hanoi: Le Comité populaire de Hanoi a décidé en janvier d’agrandir l’espace piéton dans le vieux quartier en y ajoutant les rues Hang Buôm, Ma Mây, Dào Duy Tu, Hàng Giây, Luong Ngoc Quyên et Ta Hiên.

Un coin de la rue Ta Hiên qui est piétonnière dans les vendredis, samedis, dimanches en soirée.Un coin de la rue Ta Hiên qui est piétonnière dans les vendredis, samedis, dimanches en soirée.

Selon cette décision, ces rues sont réservées strictement aux piétons les vendredis, samedis et dimanches de 19h00 à 0h00 en été, et de 18h00 à 0h00 en hiver. Selon les estimations, ces rues de l’arrondissement de Hoàn Kiêm ont des potentiels à exploiter sur le plan du tourisme et du commerce. Elle comprennent en effet nombre d’anciennes maisons assez bien préservées et une multitude de magasins de souvenir. Toutefois, les voies sont assez étroites, 5 à 6,5 m au plus, le réseau d’éclairage public n’est pas adapté aux loisirs et au commerce en soirée, et la multitude de panneaux de publicité affecte l’image de ce quartier.

L’arrondissement de Hoàn Kiêm réorganise actuellement les activités de commerce afin d’assurer la sécurité en matière de transport, d’ordre sur les voies publiques, l’hygiène ainsi que la prévention et la lutte contre les incendies…

Ce développement l’espace piéton est destiné à mettre en valeur les monuments architecturaux de l’ancien quartier de Hanoi, tout en permettant à ses habitants et à ses professionnels de développer leurs activités commerciales et touristiques.

En 2004, le plan de rues piétonnières durant les week-ends comprenait les voies Hàng Dào, Hàng Ngang, Hàng Duong et Dông Xuân. En juillet 2012, trois autres rues sont devenues piétonnières autour du mausolée du Président Hô Chi Minh : Chua Môt Côt, Ông Ich Khiêm et Hùng Vuong

La grotte Tu Lan de Quang Binh: La grotte Tú Làn est très connue pour la beauté de son paysage naturel. Au cœur du district de Minh Hoa de la province de Quang Binh (Centre), ce joyau se trouve dans la vallée portant le même nom. Un site à découvrir à tout prix.

Après avoir escaladé la montagne Tô Mô, emprunté la pente de Manguier et traversé la forêt vierge, une merveille de la nature enfuie dans une mystérieuse vallée vous accueille. C’est la grotte Tú Làn.

À son entrée, des couches de pierre sont rangées naturellement comme des livres. S’étalant sur plus de 600 m de long, elle offre une belle vue des stalactites et stalagmites qui créent un paysage magnifique. Des formes diverses, allant des bustes des bouddhas aux formes des pêcheurs ou agriculteurs, elles donnent à la grotte un aspect unique.

À son milieu se dressent trois splendides pieds d’un mètre de diamètre chacun en forme des monuments architecturaux taillés dans les roches calcaires il y a des centaines de millions d’années. Entre les roches calcaires, jaillit une source d’eau souterraine. D’après les habitants, elle pourrait être reliée aux grottes de Phong Nha – Ke Bàng à près de 100 km. Une hypothèse à confirmer par des fouilles archéologiques.

Par contre, à ce même endroit ont été découvertes des traces des restes humains, des morceaux en céramique ainsi que des fossiles. Ce qui confirme non seulement des potentiels touristiques mais aussi des valeurs archéologiques de Tú Làn.

La région regorge encore 99 monts en calcaires et beaucoup d’autres grottes inconnues. Par ses richesses géographiques, pédologiques et hydrologiques, elle est dotée d’une flore aussi bien diversifiée qu’originale. Sa diversité d’espèces végétales et animales rares contribue aux bonnes conditions biologiques et constitue la force de l’écosystème forestier de la région.

Le combat des buffles Dô Son Hai Phong du Vietnam: Le combat des buffles est devenu un des rendez-vous festifs. Particularité du pays, l’évènement démontre de la créativité et l’esprit inventif d’agriculteurs vietnamiens.

En étroit lien avec les agriculteurs

Chaque année, au 9e jour du 8e mois lunaire, les habitants de Dô Son (ville portuaire de Hai Phong, Nord) participent à leur fête traditionnelle au cours de laquelle ils rendent hommage à Diêm Tuoc, la divinité des Eaux et assistent au combat des buffles. C’est l’une de grandes célébrations comme en témoigne le nombre impressionnant de visiteurs qui y accourent.

D’après la tradition, une fois le combat terminé, le buffle victorieux sera immolé en sacrifice aux divinités. De manière générale, tous les buffles qui combattent sont sacrifiés puisque de coutume, manger la viande du buffle ayant combattu est porteur de chance.

Occasion d’invoquer les dieux

C’est entre les 16e et 17e jours du 2e mois lunaire que se tient le combat des buffles de Phù Ninh (un district de la province de Phu Tho au Nord). Exclusivité de cette localité, la fête est destinée à célébrer le pouvoir des pères fondateurs du Vietnam. Selon la légende, la fête tire ses origines d’une scène où deux buffles qui se battaient dans le marché Hàm Rông (mâchoire du Dragon) du village de Cao Lao (aujourd’hui commune de Phu Ninh) ont été abattus par des officiers généraux du roi Hùng. Depuis lors, les quatre villages de la localité (Cao, Phu man, Ngoc Trù et Ngoc Khôi) organisent des combats entre leurs buffles pour rendre hommage aux chasseurs.

Le sacrifice des buffles est la principale cérémonie de la fête. Il est censé apporter la paix et la prospérité tout en incarnant la vision des agriculteurs de la région du Nord. C’est l’une des raisons qui poussent les éleveurs à accorder tous leurs soins aux bêtes jusqu’au point de les considérer comme membres à part entière de leur famille.

Moments de loisir pour les habitants

Une des plus anciennes fêtes du combat de buffles se tient dans la commune de Hai Luu (district de Sông Lô, province de Vinh Phuc, au Nord).

Un jour, près du quai de la rivière, les villageois ont assisté au combat de deux buffles blancs. Le village a était alors débaptisé Bach Nguu (Buffle blanc).

À chaque fête, des milliers des spectateurs admirent les phases de combat acharné ramenant chez eux un petit morceau de viande de buffles à la fin du combat. L’évènement n’a plus existé pendant quelques années avant de refaire surface depuis 2002 pour se dérouler aux 16e et 17e jours du 1er mois lunaire.

Outre Hai Luu, la fête du combat de buffles se tient aussi dans le district de Hàm Yên (province de Tuyên Quang, Nord) entre les 10e et 11e jours du 1er mois lunaire. C’est une occasion de remercier les bienfaits du ciel et de la terre, de prier pour la paix et la prospérité.